Die katholische Kirche. Heiligenlebeu. 9

■wie die alten Vorkämpfer ihrer Ansprüche, waren noch immer zubrauchen. So finden wir denn, nachdem die katholische Kirchesich wieder ermannt und auch wissenschaftlich neue Kraft gewonnenhat, auch von dieser Seite viele Publicationen; der Cardinal CaesarBaronius setzte den Magdeburger Centuriatoren seine Annalesecclesiastici entgegen, welchen die aus dem Vaticanischen Archiv undanderen Quellen mitgetheilten Actenstücke hohen Werth verleihen 1 ).Durch gute Ausgaben wichtiger neu entdeckter Quellen machtensich besonders Heinrich Canisius 2 ), Brouwer 3 ), Sirmond,Tengnagel, Gretser 4 ) verdient. Auf einzelnes einzugehen, würdehier zu weit führen; nur einen besonderen Zweig der Litteraturscheint es erforderlich hier näher zu betrachten.

Schon unter den ältesten Incunabeln finden sich Legendarienund einzelne Heiligenleben, zur Erbauung bestimmt. Hin und wiederbieten sie ein brauchbares Körnchen dar; im ganzen aber erscheinendie Legenden in solcher Weise überarbeitet, dafs das Triviale, allenGemeinsame, überhand genommen hat, das Geschichtliche oft ganzverschwunden oder doch verdunkelt ist. Die zahlreichen Wunder,die vielen Fabeln und Albernheiten machten diese Litteratur geradeganz besonders zum Gegenstand lebhafter Angriffe, und bald empfandman, dafs sie allen Werth und Nutzen verlieren werde, wenn mansich nicht zu einer Sichtung des überkommenen Stoffes entschliefsenwerde. Nachdem schon der Mailänder Boninus Mombritius aufalte Handschriften zurückgegangen war, die er mühsam aufsuchte,und durch deren unveränderten Abdruck 5 ) er sich verdient gemachthatte, ohne Nachfolger zu finden, erschien ein Jahrhundert späterdie Sammlung des Cölner Karthäusers Laur. Surius (f 1578):Vitae Probatorum Sanctorum, die viel brauchbaren geschichtlichenStoff zuerst ans Licht brachte, und wenn auch der lateinische Stiletwas überarbeitet ist, so berührt das doch kaum den Inhalt. VonKritik aber ist in diesem Werke keine Rede, und die herrschende

1 ) Bis 1198 in 12 Folianten 1588—1607 erschienen. Die Fortsetzungvon Raynaldus in 9 Folianten bis 1565 erschien von 1646—1677. Aus-gabe von Mansi mit Pagi's Kritik, Lucae 1738—1759.

2 ) Neffe des berühmteren Petrus, s. v. Schulte in d. Alle. D. Biogr.III, 749. B S

3 ) Kraus in d. Allg. D. Biogr. III, 368.

4 ) Werner in d. Allg. D. Biogr. IX, 645.

5 ) Sanctuarium, in 2grofsen Folianten o. J. (um 1475). Vgl. Tiraboselii,Tomo VI, 1. II, c. 32. Von demselben rührt die erste Ausgabe des Prosperher, welche Holder-Egger im NA. I, 22 erwähnt, nach J. A. Saxii Hist.litter. typogr. Mediol. p. 146.