Cun

CIC. LIB. I.sed ex perpetuitate & constantia: resque spectari oportet, non uerba. 5. Tusciil.In Philosophia res spectantur, non uerba pendun-tur. Orat. ad Brut.A Philosopho, si adferat eloquentiam, non asper-nor: si non habeat, non admodum desidero. 1. Tusc.Sunt qui in rebus contrarijs parum sibi constent,uoluptatem seuerissime contemnant, in dolore sint molliores, gloriam negligant, frangantur infamia. 1. Offi.Vt si grammaticum professus se quispiam. 2. Tus.In Simil. 20.Quotusquisque Philosophorum inuenitur, qui sit itamoratus, ita animo ac uita constitutus, ut ratio postulat: qui disciplinam, non ostentationem scientiae, sed legem uitae putet: quique obtemperet ipse sibi, ac decretis suis pareat? Videre licet alios tanta leuitate eiactatione, ijs ut fuerit non didicisse melius: alios pe-cuniae cupidos: nonnullos gloriae: multos libidinumseruos, ut cum eorum uita mirabiliter pugnet oratio,quod quidem est turpissimum. 2. Tusc.EloquentiaPacis est comes, otijque socia, & iam bene con-stitutae ciuitatis quasi alumna quaedam, eloquentia.De claris Orat.Nemo est, qui nesciat, initio genus humanum inmontibus ac siluis dissipatum, prudentium consilijscompulsum, & disertorum oratione delinitum, se2 oppe