C ERFURTER JUDENEID 471

sie unverändert im kaiserrecht Endemann s. 248—250 und zb. in einerbaierischen rechtshandschrifl Wiener cod. 2856 zweimal bl. 28° und 42°,auch in der trierischen schöjfengerichlsordnung von 1400 (ed. FXKrausim Jahresbericht der gesellschaft für nützliche forschungen zu Trier 1869bis 71) s. 39; mit fortlassung der salze 5. liff. sowie der zweiten hälflevon t und einzelnen kleinen änderungen in dem Rolenburger sammel-bande bl. 20", den WVogel anz. f. k. d. d. v. 1875 nr. 10—12 ein-gehend beschrieb, verwant ist wohl, weil sie salz 14 enthält, die imübrigen recht freie und an monotonen reimen reiche formet bei Ochsgesch. von Basel 2, 449 anm., vermutlich auch die Slrafsburger (obenzu XLV1II s. 490) Graff Diuliska 1 , 316; Wackernagel Wessobrunnergebet s. 51: Dis ist der Juden eil. Alse vähet er an. alse dich dirre anspricliet, daz ist wor, so dir helfe der got der heschuof himel uude erde,tal unde herge, alse du reht habest, der got der heschuof luft unde tuft,loup unde gras, des e niut enwas .... schluss: also helfe der AdonaiAbraham Ysac unde Jacob: worin übrigens einzelnes hinter den Schwaben-spiegel zurückgeht.

Eine eigentümliche mitlelstellung nimmt ein der judeneiä der Ber-liner hs. des Sachsenspiegels von 1369 (ms. germ. fol. 10 bl. 5 col. 1— 4unter der roten Überschrift von der yodeu eyde, vgl. Ilomeyer die deut-schen rechlsbücher des ma. s. 66). ich lasse ihn nach einer abschriftRoedigers folgen, regele aber Orthographie und inlerpunklion. eine jüngerefassung derselben formet (stall des eingangsriluals steht Keyser Ütlo) hatsoeben Hänselmann nd. Jahrbuch 16, 76 veröffentlicht.

Swan ein yode enen eid scal sweren, So scal de yode sime eidsteveregeven ein puud pepers und ein par hosen. De yode scal slän barvul upener sogen büd und scal sine arme blöl hebben want uppe den eilenbogenund scal sine band gantz leegen up Moyses buk want lö dem lede. So scalde eidslever spreiten 1 lönie yodeu: 'De sculd, de dt gift disse man. N. undsyn vorspreke, Du secgesl, dat du der unsculdich siesl, dat du des nichtenhehbest an diner kosten besloten, nicht an diner erden behüt, nicht audiner wand bcwaicbt noch in alle dyn behalde noch in anderer lüde behaldvan diner wegen liest behalden oder hehalden lälen. -Dal di god so helpe,

de selve god de dar liel werden und geschüp heniel und erde, horch unddal, vür, waler unde luft, löf und gras und dar lö alle ding. a Alsohelpe dt de sulve e, de got selven hei gescreven mel siner hant up deineherge Synay. 4Also helpe di dines selves e, do dik an konicn is van dinoin

vadere und van diner möder. »Also helpen di de vif Moyses büke und

die e, de dar ynne gescreven is. 6 üf du unrechte sverest, dat du mülestverdurren als de herch Gelboe, den David vervlükede. 7 S6 mute uppo dlregenen dat selve svevel und dal selve pek, dat dar regende lö Zodomaund lö Gomorra, dar af de stodo sunken yn afgrunde. 8 Sö mutest du

werden lö eine saltsteine als Löllhes wif wart umme dat se tö ruege sach.

9 So mute dik verslinden de erde, de dar verslant Datban und Ahyron. 2

10 So mute dik heslan de malätsche sucht, de dar bestirnt Naaman Syro.

11 So sverest du bi der kraft, die Josue der sunnen enlhöd dat sie stillestunde, want he sik wruke over sine viendo lö Gabaolh. 12 unde dine erde