394 LXXVI WÜRZliUnOEK BEICHTE

* sunt, sed aliquotiens quae sunt luxuriös» vel dclractationes locutus sum.et confiteor * tibi * incredulitalem meam, quod l'ui sacrilegus (r. 15 bei-dangclt), quod furavi, quod l'ornicavi *, quod adulleravi et [in sacro allare]iuravi (im deutschen an anderer stelle, z. 17), quod homicidium feci (imdeutschen an anderer stelle, z. 15) et raplus l'ui (d. i. rapui: dafür z. 16girida in freunden sabbun). el falsum lestimonimn dixi. * . et nie inmaus (l. et in masculis: z. 18) et in mcmbris meis in concupiscentia malorumfantasmatuni nie tangcndo pro mala delectatione nie coinquinavi (der Über-setzer hat bei pro einen neuen salz begonnen), el quod cum oculis meisvidi quod mihi licitum uon fuit [vel negligens fui quod videre debui, et quodcum auribus meis audivi quod mihi licitum non fuit]. aut audire neglexiquod praeceptum est (z. 20/'.). aut ore locutus fui quod licitum non fuit(z. 21 : vgl. z. 12), [aud silui quod loqueie debui] aud nianibus meis ope-ratus fui quod licitum non est. aut tardavi quod praeceptum fuit (z. 23).aut pedibus meis ambulavi ubi non fuit licitum [aud perrisi quod prae-ceptum fuit]. * . et quod volens aud nolens aud sciens aud insciens contradei voluntatem cogitavi aut locutus fui vel operatus *: omnia lianl in(l. omnia in) pura confessione domino deo omnipotenli confessus sum * ettibi dei amico et sacerdoti (z. 31) el rogo le cum hunülilate, ut dignerisorare pro me infelice el indigno, ul mihi dignelur per suam misericordiamdominus dare indulgenliam peccatorum meorum, was im deutschen aus-gelassen ist, habe ich eingeklammert, wo das deutsche mehr hat einelüde bezeichnet, abweichenden ausdruck durch hinweisung auf die be-treffende stelle des deutschen hervorgehoben, zweifelhaft ist die emen-dalion und ergänzung des Schlusses der deutschen beichte z. 31. 32,503 wo entweder wie im lateinischen got als subjecl zu gilütliri ergänzt unddann in der verderbten stelle etwas wie indulgentia gesucht, oder, wasich für wahrscheinlicher halle, ich zum subjecl gemacht und im sinnevon poenitentia gebessert werden rmiss. im ersteren falle würde derregierende salz dem cursivgedrudUen im lateinischen entsprechen, imletzteren etwa den gedanken 'und Mite dich um auferlegung einer ent-sprechenden bufse (damit ich usw.)' enthalten müssen, was noch folgtin z. 33 und 34 sind unzusammenhängende bruchslücke, die nicht vondem Verfasser der beichte herrühren können: denn sie sind sclavischeund äufserst fehlerhafte Übersetzungen aus dem lateinischen: et postabrenunciationem vel professionem fulei und in cogitalionibus, in factis, indictis multa et innumerabilia sunt mea peccala. das zweite ist der etwasverkürzte an fang eines gebeles, das sich zb. im ordo romanus ed. Hillorpde divinis calholicae ecclesiae ofßciis SS. p. 27 a unmittelbar an diebeichte anschliefst: Mulla quidem el innumerabilia sunt alia peccata mea,quae rccordari nequeo, in factis in dictis et in cogitalionibus usw. auswelchem zusammenhange das erste bruchstück gerissen ist, weiß ichnicht. Rvliaumers urleil über die vorliegende beichte (einwirkung desChristentums s. 62) passl nur auf diese zwei nicht dazugehörigen Zeilen.— Kossinnas datierung des denkmals auf 855 (die ältesten hochfränki-schen Sprachdenkmäler s. 96) ist aus dem anz. 8, 302 angegebenengründe sehr unsicher.