Werthen soviel Verwandtschaft, dass es kaum nöthig ist, noch auf weitere Ueber-einstimmungen einzugehen.

Nichtsdestoweniger mögen einige Einzelheiten noch hervorgehoben werden.

Abgesehen von den übereinstimmenden Bewegungen und den vielen nachoben zur Glücksgöttin emporschauenden und deshalb perspektivisch verkürztenGesichtern, wie wir sie in beiden Bildern sehen und wie sie durch den gleichenVorgang bedingt sind, fallen auch die Typen der Männer und Frauen beider Dar-stellungen als gleichartig auf. Das oft vorkommende rundlich gebildete Frauenantlitzist immer dasselbe, ebenso das derbe und sinnlich gebildete Untergesicht derMänner mit offenem rufenden oder schreienden Munde.

Der reitende Ritter rechts auf dem Schweriner Bilde ist dem auf demMünchener Bilde ähnlich. Oder besser gesagt: er ist hervorgegangen aus einerZusammenschweissung des Münchener Ritters mit dem hinter der nackten Frauen-gestalt auf demselben Bilde einhereilenden jugendlichen Manne, der den Arm anden Kopf legt. Die lorbeerbekränzten Köpfe, welche im Vordergrunde desSchweriner Bildes sichtbar sind, erscheinen ebenso links vorne auf dem MünchenerBilde. Ja, bis in den Hintergrund hinein finden wir frappierende Uebereinstimmungen,wie die wettrennenden Pferde und Männer, welche an griechische und römischeSpiele erinnern. Auch in Nebensachen Hesse sich noch manches Aehnliche undVerwandte aufzählen, z. B. die Flechtung der Guirlanden, die ins Ziegelroth fallendeTönung der Gesichtswangen u. s. w. u. s. w. Prüfen wir aber das gegenseitigeVerhältniss beider Bilder im Punkte der Anordnung des Ganzen, dann finden wirbald, dass das grössere Bild als das vollkommnere das kleinere bedeutend überragt.

Auf dem kleineren giebt es Compositionsschwächen, welche auffallen. 11 )

Die den Vordergrund füllende Menschenmenge bildet eine dichte, schwere,eng zusammengekeilte Masse, welche sich von rechts nach links durch das ganzeBild schiebt. Die Masse ermangelt der natürlichen Verbindung mit den Spielen imHintergrunde. Auch hebt sich die Gruppe des Merkur mit der Glücksgöttin nichtklar und verständlich genug aus dem Gedränge heraus.

Alles das ist auf dem grösseren Bilde anders und besser.

Das Volksgewoge des Vordergrundes ist hier lichtvoll und übersichtlich inGruppen geordnet, die Opferstiere, welche im kleineren Bilde der Länge nach

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