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FRAGMENTS

détaché de tous les objets particuliers et réels,s’éprouve soi-même, et fait de soi un objet idéal»la religion naît. Toutes les inclinations particu-lières se réunissent en une seule, dont l’objetmiraculeux est un être supérieur, une divinité ;et c’est ainsi que la véritable crainte de Dieu ren-ferme toutes les émotions et toutes les inclina-tions. Ce Dieu naturel nous dévore, nous engen-dre, nous parle, nous élève, se laisse dévorer,élever et engendrer par nous, etil estl’objetinfinide notre activité et de notre souffrance. Si nousfaisons de notre amante un Dieu de ce genre,c’est de la religion appliquée...

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La science religieuse est de la poésie scienti-fique. La poésie est aux sentiments ce que laphilosophie est aux pensées.

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La religion catholique est déjà, jusqu’à un cer-tain point, du christianisme appliqué. La philoso-phie de Fichte est aussi probablement du chris-tianisme appliqué.

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Toute foi est miraculeuse et opère des mira-cles : Dieu est dans le moment où je crois enlui. La foi est une force qui fait indirectement desmiracles. Par la foi nous pouvons à tout momentfaire des miracles pour nous, et souvent pourd’autres en même temps; s’ils croient en nous.La foi est ici-bas activité perçue et sensation