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Fourier.

viele junge Kräfte, der Architekt Cc'sar Daly, Pellurin, Cantagrel, Pom-pe ry und Andere, zugewandt Hutten. Auch Victor Conside'rant, ein schwung-voller Redner, war mit jugendlich frischem Eifer für die Grundsütze Fourier's indie Schrunken getreten. In der polytechnischen Schule gebildet, erkunnte er buld,daß die numerischen Beweise Fourier's für munche Verkehrtheiten in den jetzigenEinrichtungen zum Zwecke der Production nicht ubzuweisen wuren. Er fußte alsodie Joee der lundwirthschuftlich - industriellen Gesellschuftung mit lebhaftem Interesseauf und hielt zu Metz einen beifällig uufgenommenen Cursus über die neue Social-lehre. Als die Schule dem Verfalle nahe war, kehrte Conside'rant nach Paris zu-rück, trat an die Spitze derselben und gab ihr'einen neuen Aufschwung. Ec schriebseine jetzt bis zum dritten Bunde fortgerückte: „Destinee sociale. Exposition elv-inentaire compldte de Is tkeorie societaire (1836 u. f ). Hier griff er vor Allemden gegenwärtigen Zustand der Eivilisution an. Schon früher, 1835, hatte er ineiner viel Aufsehen machenden Rede, die von den ultrukatholischen Blättern, der„Gazette de France" und dem „Univers", heftig angegriffen wurde, den Grundsatzgeltend gemacht, duß der Mensch durch seine Erkenntniß zur Gottheit streben müsse,und daß die Welt das Gebiet sei, worin uns die Gesetze Gottes zur Erscheinungkommen. Zugleich machte er sich zum Wortführer der in Frankreich sichtlich auf-tauchenden Reaction gegen jedes einseitige Purteitreiben, worin die materiellen Volks-interessen allzusehr vernachlässigt wurden. Er trat Liberalen und Eonservativen ent-gegen, schrieb 1836 eine energische Broschüre: „Deliacle de In politüpie", undspäter ein Manifest „Käses dck In politiepie positive." Inzwischen war auch wie-der ein periodisches Blatt der Fourieristen, die „Phalange", gegründet worden, dievon 1836 an erst monatlich zwei bis drei Mal, dann wöchentlich drei Mal erschien.Endlich konnte die „Phalange" im Jahre 1843 in das unter dem Titel „Ilemocra-tie paciliipie" täglich erscheinende Blatt verwandelt werden. Dieses gehört zu dengediegensten der französischen Journalistik. Es ist im Allgemeinen publicistischen In-halts, giebt jedoch fortwährend leitende Artikel mit Betrachtungen im Geiste der so-cietären Schule und geht in der Regel sehr einläßlich und mit viel Einsicht auf dielaufenden Fragen des materiellen Interesses ein. Diese Zeitschrift hat noch kein sehrzahlreiches, aber ein festes Publicum, zumal in den mittleren Elassen. Ueberhauptmuß man den Schülern Fourier's nachrühmcn, daß sie ihr Ziel einer gesellschaft-lichen Reform mit rastloser Ausbauer und einem Eifer verfolgen, der mancher Opferfähig ist. Obwohl ein weiterer Versuch zur Gründung eines Phalansteres in derehemaligen Abtei Citeaux, und ein anderer in Brasilien mislungen ist, obgleich auchdie Vorbereitungen für Errichtung eines jugendlichen Phalansteriums, um die Erzie-hungsgrundsätze Fourier's ins Leben einzuführen, noch nicht weit gediehen scheinen,ließen sich doch seine Anhänger nicht abschrecken, sondern verdoppelten vielmehr ihreAnstrengungen. Hiernach hat die Fourieristische Literatur in vielfach wechselnden For-men der Darstellung immer größere Ausdehnung gewonnen. Es wurden eigene Buch-handlungen und Buchdruckereien dafür gegründet; es erscheinen zahlreich verbreitetesocialistische Almanache, Monatsschriften und Flugschriften. Vor Allem aber ließendie Häupter der Schule keine Gelegenheit vorübergehen, um in mündlichen Vorträ-gen ihre Lehre zu verbreiten. So fanden sich Anhänger derselben, Conside'rant,Pompe'rv, Hennequin u. A., auf dem wissenschaftlichenCongresse zu Straßburgim Herbst 1843 ein und suchten den gegen die Lehre ihres Meisters auftauchendenAngriffen zu begegnen. Wie schon früher in Paris, hielten die reisenden Apostelin vielen anderen größeren Städten Frankreichs ihre Vorlesungen; so Conside'rant inDijon (s. „Oompte-Iieiidude l'expositio» (In Systeme societnice de Courier. 1841");Hennequin im I. 1846 zu Rouen, l'Orient und andern Städten des nördlichenFrankreichs u. s. w. So kommt es, daß sich in Frankreich die Aufmerksamkeit eines zu-nehmenden Kreises dev neuen Sociallehre zuwendet, daß früher gegen sie herrschende Vor-urtheile verschwinden, daß sich die Zahl der Gegner vermindert und daß nach Beseitigungmancher Irrthümer, Verkehrtheiten und Spielereien die wirklich zeitgemäßen Wahrheiten