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Fourier.

Schrift hervorgehoben: ,,U>e^a8 et clisriiitrwisins <Ie« 2 sectes 8t. 8in»m et Owen guiproinettent I'sssocintion et ie» pragras." In derselben Schrift glaubt er das Mittelangegeben zu haben, binnen 2 Monaten die wahrhafte Association zu organistren, vonwelcher er zunächst für Frankreich die baldigste Vervierfachung seines jetzigen Nationalein-kommens erwartet, eine Erwartung, die noch lange nicht zu seinen besonders sanguinischengehört.

Wir haben nun das System Fourier's, so weit cs in das Gebiet der Staats-wissenschaften eingreift, nach seinen wesentlichen Grundzügen näher zu betrachten.Das Leben des Universums beruht auf drei ewigen, unerschaffenen und unzerstörbarenPrincpien: Gott oderder Geist, dasthätige oderbewegendePrincip; die Materie,das leidende und bewegte Princip; die Gerechtigkeit oder die Mathematik, dasordnende Princip der Bewegung. Das Menschenleben, der Mikrokosmus, ist der Reflex desAlllebens. Das active Princip im Menschen, oder die Seele, dualisirt sich wieder in Lei-denschaften, als Triebfedern aller Thätigkeit, und in die den Leidenschaften inhärireir-den Fähigkeiten, wie Gedächtniß, Erkenntniß ic- In entsprechender Weise stellt sichdas pa ssive Princip, oder der Körper, in flüssigen und festen Bestandtheilen dar. AlleFunctionen des Körpers und seiner Theile dienen den passionellen Offenbarungen derSeele zum Vehikel, so daß der Körper nur das Werkzeug und sein materieller Organis-mus nur die nothwendige Folge des passionellen Organismus der Seele ist. Die Ge-sammtheit der Menschen ist für die Erde das regulirende und providentielle Wesen, aberder Werth des Individuums in dieser Gesammtheit ist durch seine Verbindung mit ande-ren Individuen bedingt, sowie in der Musik der Werth jedes Tons durch die Verbindungmit anderen Tönen. Die Herstellung der gesellschaftlichen Harmonie ist die Aufgabeder Menschheit. Diese Aufgabe kann nur erfüllt werden durch die Entwickelung der inallen Menschen liegenden mannigfaltigen Triebe und Leidenschaften, sowie durch Verbin-dung und Gruppirung der Individuen für die verschiedenen Arten von Thätigkeit, nachMaßgabe der bei ihnen besonders hervortretenden, theils gegenseitig sich anziehenden,theils contrastirenden Neigungen. Alles Nebel auf Erden, dessen Entstehungsgeschichtein den 5 Büchern Moses erzählt wird*), ist die Folge einer einseitigen Entwickelungund Geltendmachung der Leidenschaften, außerhalb ihres harmonischen Zusammen-hangs. Diese Verirrung stellt sich dar in der Trennung nach wilden, barbarischen undcivilisirten Völkerschaften, sowie in der Trennung der besonderen Völker nach Provinzen,Städten, Corporationen rc.; im Zwiespalte der Kirche mit der Philosophie, der productivenElasten mit den improductiven, des Handels mit dem Ackerbau; in den Zerwürfnissender einzelnen Familien; endlich in der Zerrissenheit der Individuen selbst und im Kampfevon Herz und Sinnen, die nach Genuß streben, mit der Intelligenz, die den G-nuß ver-bietet. Durch solche Abweichung von der wahren Bestimmung der Menschheit wurdenun die Religion geheimnißvoll und streng, und die Ergebung in ein schlimmes Schick-sal zur höchsten Tugend erhoben; die Wissenschaft blieb ohne lebendigen Zusammen-hang ihrer Theile; das Gesetz, das ausschließend dem Principe huldigt: „Trage deinKreuz und wandle", ist wesentlich Zwangsgesetz geworden, und alle Po litik läuft dar-auf hinaus, die große entwaffnete Mehrheit unter das Joch einer bewaffneten Minderheitzu stellen. In dieser falschen Richtung wird die unabänderliche Nothwendigkeit einerlastenden Masse von Unheil und Uebel anerkannt, und Religion, Wissenschaft, Gesetz undPolitik streben höchstens dahin, diese Last erträglicher zu machen und das hervorbcechendeUebel im Einzelnen zu bekämpfen und zu ersticken. In der wahr en Richtung dage-gen strebt Alles zum positiv Guten: die Religion wird begeisternd und anziehend;die Wissenschaft, oder die mathematische Kenntniß der Mittel und Wege, die zurharmonischen Verbindung der Menschen und dadurch zur innigeren Vereinigung mitGott, als dem Schöpfer und der Quelle dieser ächten socialen Ordnung, führen, wird licht-voll und zusammenhängend; dasGesetz, oder die Verwirklichung der von der Wissenschaft

*) Siehe Virtomnius a. a. O.