798 Auswanderung.
wenn ein unheilbares Mißvergnügen einen Theil der Staatsangehörigen der Regierungoder der Staatsvcrfassung entfremdet oder das Volk in feindselige Parteien zerrissen hat,wenn außerordentliche Umstande eine weitreichende Noth erzeugten ; alsdann mögen zahl-reiche Auswanderungen den Staat zur Erleichterung und Beruhigung dienen; und seinInteresse fordert alsdann die nach Umständen thunliche Begünstigung des Wegzugs.Auch wo der Staat solchen Wegzug nicht zu wünschen hat, erheischt die Pflicht der Hu-manität und selbst die Politik (weil nehmlich die Rückkehr verunglückter Auswanderer im-mer ein Uebel ist), daß er, so viel an ihm liegt, Sorge trage für die Sicherstellung deskünftigen Loses der Auswanderer. Genaue Erkundigungen nach den Verhältnissen derLänder, wohin vorzugsweis der Zug der Auswanderung geht oder füglich zu lenken ist,umständliche Belehrung der Auswanderungslustigen über das ihnen zur leichteren Zweck-erreichung, zur Sicherstellung gegen Betrug oder Unglück räthliche Verhalten, Unter-handlungen und Uebereinkommnisse mit den Regierungen der Länder, wohin oder wodurchdie Züge in der Regel gehen, Anstellung von eigenen Agenten oder Eonsuln in den Haupt-orten der Abfahrt und Ankunft oder der Ansiedelung zur Berathung, Unterstützung undBeschirmung der Auswanderer, oder was sonst noch für Bemühungen und Anstalten dem-selben Zwecke dienen können, wird eine menschenfreundliche Regierung im Interesse derihr ehemals Ungehörigen über sich zu nehmen für ihre Pflicht halten, und die Erfüllungderselben wird ihr nicht nur Ehre, sondern auch Vortheil bringen.
Ueber die unsere Aufmerksamkeit ganz besonders in Anspruch nehmenden Auswande-rungen nach Amerika (womit auch eine vergleichende Uebersicht der Auswanderungen nachandern Gegenden füglich zu verbinden ist) werden wir unter dem Artikel „Nordamerika"(Auswanderung nach) umständlicher reden. C. v. Rotteck.
Berichtigungen.
Seite 407 Zeile 31 von oben statt kennen lies trennen-
35 — — — Theosophische» lies Thcosophen.
49 — — — was sie von lies was es von.
50 — — — chwären lies schwören.
29 — — — Teiche lies Reiche-
17 — — — habe» sie lies hatten sie.
18 — — — leicht lies nicht.
22 — — — 81 lies 60.
24 u. 25 von oben statt Airniszes lies Aimiszes.
24 von oben statt einem lies einen.
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