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O'Connell.

aber er selbst handelte nicht, als'ob die „Repeal" für ihn bereits zur That geworden sei.Er streifte oft an diese Gränze heran. In dem „Repealjahr" (1842) erscheint er einpaar Mal auf dem Punkte, diese Granze kecken Schrittes zu überspringen. Er läßt sei-nen Sitz im englischen Parlament offen stehen; er veranlaßt alle seine ergebenen Anhän-ger, seinem Beispiele zu folgen. Es keimt auch der Plan in ihm, eine Act irländischenParlaments in Dublin zusammenzuberufen. Er arbeitet denselben halbwegs aus, erspricht von den hundert Gentlemen, die Land und Stand von Irland nächstens wählenund die er in Dublin zusammenrufen werde. Die Engländer nennen dieselben höhnend:irländische „Bogtrodders" (Sumpfrcetec) und O'Connell nimmt den Namen an undspricht von dem zukünftigen irländischen Parlament der Bogtrodders.

Aber er wagt den entscheidenden Schritt nicht. Er durfte ihn nicht wagen, weiler zum offenen Kampfe hätte führen muffen und O'Connell keinen Kamps wollte, Irlandkeinen Kampf brauchen konnte.

So entstand der Gegensatz, der zuletzt Alles, was O'Connell in der Repealbe-wegung that, beherrschte. Es war ihm blutemst um die Repeal — aber er fürchtete dieStunde der Entscheidung; er sprach im Geiste des Ernstes, mit dem er die Repealwünschte und betrieb; — er handelte im Geiste der Furcht, daß ein entscheidenderSchritt zum blutigen Kampfe führen müsse. Durch diesen Zwiespalt kam eine innereUnwahrhaftigkeit über sein ganzes Wesen, die ihn sehr oft trieb — in Selbst-täuschung oder auch nur in Folge seiner zwiefaltigen Stellung — seinen Anhängern Vor-spiegelungen zu machen, die ganz so aussahen, als ob er selbst nicht an sie glaube, weiler im entscheidenden Augenblicke stets wieder anders handelte, als er im Augenblicke derhinreißenden Selbstbegeisterung geglaubt oder wenigstens glauben gemacht hatte, daß erhandeln werde.

Das Bewußtsein der Gefahr, die ein entscheidender Schritt auf der Bahn der„S elbstrepeal" — wie früher auf der Bahn der „ Selbsten, ancipation" —über Irland bringen könne, war die Ursache, daß O'Connell sich seine Repealbewegungscheinbar ein paar Mal durch Reformen von England abkaufen ließ. Er erlangte dadurchein doppeltes Ergebniß. Er konnte mit Anstand eine Weile auf seiner Bahn ausruhenund gewann dann durch jede Reform dennoch gleichsam in der Ruhe selbst neues Feld fürdie Repeal. Deswegen ließ er es halbwegs geschehen, daß selbst viele seiner Freunde denRepealruf für ein Mittel, das Beste Irlands zu fördern, ausgaben. „Gerechtigkeitfür Irland— oder Repeal!" war nicht der Herzensgedanke O'Connell's und Irlands,aber Beide ließen sich's gefallen, daß England sich täusche und in der Furcht vor der RepealReformen gestatte, die der Repealbewegung die Gemeinderäthe, die Schulen öffneten,die die Orangisten entwaffnen, die katholischen Bauern in eine bessere Lage bringen undso die „Soldaten" der Repeal in gewisser Beziehung stärken und nähren mußten.

O'Connell und Irland ließen sich's gefallen, daß England sich über den Repealrufund seine Bedeutung täuschte, daß sie ihn für ein Mittel und nicht für das ernstge-meinte Endziel der Irländer ansahen« sie ließen sich diesen Zrrthum nicht nur ge-fallen, sie förderten, hegten und pflegten ihn, wo er ihnen nutzen konnte und rasch eineReform zum Besten Irlands und der Repeal selbst versprach. Hierdurch erlangte danndie Repealbewegung auch nach Außen hin den Schein einer Lüge. Wir haben gesehenwie sie im Innersten ihres Wesens zu einer Art Unwahrhaftigkeit gelangt war. InBeiden lag der Keim des Ünterganges O'Connell's und die Ursache der zeitweiligen Be-siegung der ganzen Repealbewegung.

Die Engländer sagten sehr bald: „Es ist O'Connell und Irland nicht Ernst mit derRepeal." Es wurde ihnen Dies um so leichter, als sie überhaupt von den Irländernsagen, daß es ihnen nie recht ernst mit Etwas sei. Die Irländer haben keine „sinceriH^,ist ein ziemlich durchgreifendes englisches Unheil. Die irländischen „Sklaven" warensehr oft gezwungen, ihren Herrn gegenüber eine Demuth und Ergebenheit zu heucheln,die nicht in ihrem Herzen lag. Die Lüge wird nur zu naturgemäß die Waffe des Schwa-chen, wenn er zu dem unabweisbaren Bewußtsein seiner Schwäche gelangt ist. Ueberdiesist der Irländer voller Witz und Laune; er lacht sehr oft, wenn es ihm noch so ernst ge-