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Haft höheren Bildung der Menschheit durch ein inneresBand verknüpft ist? Nein, sobald diese Verbindung erhel-let, so kann ja in Sachen der eigentlichen Philosophie überallkeinem Späteren mehr, als die Möglichkeit einer wei-tern Ergründung und Bestimmung, gegeben seyn. Mages auch Fälle geben, wo die Sache ein neues Wort oderdoch eine neue Zusammensetzung fordert. Allein wie seltenist wohl in der That ein solcher Fall, wenn die bereits gebil-dete Sprache in sich selber reich, und wenn in dieselbe somancher griechische und lateinische Fremdling, nach dembekannten Gange der neu-europäischen Kultur, ausgenom-men, und bereits einheimisch in derselben geworden ist!Vielmehr dürfte sonach die höhere Psychologie selbst dazuanweisen: man sehe zuvörderst, ob nicht bereits ein tiefererSinn, und hiemit ein Wort für die Sache vorbereitet sey;und man entwickle denselben, an seinem Orte und bey je-der Gelegenheit, völliger (mehr und mehr) entfernend jedewidrige oder störende Nebenbedeutung, welche dem Wortenoch anhängen mag! Auch so wird die Macht der Ge-wohnheit und hiemit die Physis dem Höheren, Geistigendienstbar.

Mit der „spekulativen Philosophie" ist be-kanntlich die ganz eigene Gefahr verbunden, daß der ersteBlick so leicht auf das Spekulative, hiemit auf die Formund auf das System, wie es davon auögeht, hinfalle.Daher das, zeither so oft wiedergekommene, Hinausstre-ben über die früheren Denker durch — neue Formeln!Stammten sie nicht von jener Form ab? — Wohlein Hauptgebrechen der deutschen Wissenschaft, auf die-ser Seite (bey allem Besseren), seit Zahrzehenden! —Aber noch schlimmer, wenn einem alten, schon wohl be-kannten und wohl gebrauchten Worte, ein ganz andererSinn zugedacht, oder was offenbar einem anderen Wortangehört, auf jenes übergetragen wird! So konnte jüngst-hin ein kritischer und übrigens wohl verdienter, Spekulant„die Kraft der Selbstherrschung" dem — Verstände zueig-