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De la civilisation
Entstehung
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; c 33 )

pouvoir des Rois; les Rois eux-mêmes, images vivantesde Ja divinité, oubliant cette sublime mission qui leura été donnée den liant, descendus au point de nêtreplus que les mandataires du peuple; des institutions ré-publicaines qui allument dans un degré effrayant lor-gueil et la cupidité; l'accroissement sans bornes destroupes soldées, barrières impuissantes à opposer auxpassions, terribles et dangereux inslrumens du despo-tisme des Rois et de l'anarchie populaire; à la placedes lois fondamentales et éternelles du vrai, des ordon».nances dictées par les erreurs et les passions du jour;partout enfin une orgueilleuse raison substituée à lem-pire de la religion; telle est aujourdhui le spectacleque nous offre presque lEurope entière! Je vois lesHors sendormant sur leurs trônes chantelans ,-fu-dessusdes abîmes , lés peuples se précipitant à lenvi dans tou-tes les révolutions, et nen sortant que pour élever àgrand bruit des constitutions qui légalisent les erreursqui les ont amenées; des instans dune paix trompeuse,plus funestes que les désordres de lanarchie, puisquilsen confirment les résultats et ne laissent même plus deplace de lespérance ; et au milieu de toute cette con-fusion « je vois lathéisme savançant à pas lents, se« glissant à la faveur des désordres et étendant sur lEu-« rope son crêpe funèbre. » (*) Sommes-nous donccondamnés à périr sans ressource.' Et ne nous reste-t-ilplus quà attendre dans le silence et leffroi les nuagesamoncelés par cet amas d'erreurs et de crimes, la fou-dre quils doivent allumer et qui doit finir par toutconsumer ! ! !

Pesons froidement les choses.... On parle sans cessede lunion entre tous les hommes, comme du seulmoyen de revenir à lordre; mais linion naît del'unité et lon établit au milieu de nous, on consti-tue, pour ainsi dire , la division. Divisions religieuses,divisions politiques, combat de toutes les religions,combat des pouvoirs en politique, combats des an-ciens souvenirs, des lois éternelles de la justice, con-tre les nouvelles institutions, contre les arrangementdes passions/ Lunion peut-elle être le résultat de tantde divisions ?

(*) MfDe Bo-nald.,

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