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De la civilisation
Entstehung
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Dieu, sur ses rapports avec scs semblables. Kiloéchauffe son cœur et lenflamme damour pour toutce qui est élevé et véritablement utile. Enfin, aprèsnous avoir appris à connoitre notre origine, nousavoir dirigés vers notre fin, donné à chacun de nousdes règles sûres de conduite, elle tire de hauts prin- Icipes les conséquences les plus usuelles, en fait, non-seulement à la vie privée, mais encore à la sociétépublique de belles et de nombreuses applications. Elleest la source des plus belles institutions qui aienthonoré la nature humaine. Toujours ancienne et tou-jours nouvelle, invariable dans ses principes, infiniedans ses développemens, au-dessus de tous et cependantpropre à tous, et toujours selon les besoins des hom-mes et des sociétés, si lon peut trouver un pointfixe de croyance pour nos esprits, tin objet damourpour nos cœurs, enfin une direction sûre pour lesinstitutions, ce doit être dans cette doctrine bienconnue et développée dans toutes ses conséquences.

Mais de nouvelles considérations viennent confirmerma foi , et ne laissent point de place au doute etaux objections. Je vois lhistoire de tons les sièclesdérouler devant moi le tableau des bienfaits de la re-ligion, et n;e rattacher à elle par tout ce qui peut ,éclairer lesprit, subjuguer la raison, enchanter l'i-magination, élever, ravir, transporter làme. Je voisune suite non-interrompue de grands hommes qui onttrouvé dans leur fidélité à eroire ce quenseignoitreligion, à pratiquer ce quelle ordonnoit, leur force,leurs lumières, leur grandeur et leur gloire. Jevois cette longue chaîne de génies admirables aux-quels lantiquité na rien à opposer, et devant lesquelspâlit toute la gloire de ses philosophes, ces hommesque le consentement unanime de tous les siècles anommés les pères de lEglise; à leur suite, ces beauxgénies, nobles représentât^ de lintelligence humaine,et que nous pourrions appeler les pères dp la philosophie,les Descartes , les Leibnitz, les ^lallebrancbe , les Bo-nald, porteries plussublimesspéculationsdela philosophie

Ï iresquà la hauteur des révélations divines, et trouvera plus grande élévation de leur raison dans la plusprofonde soumission à la foi. Je vois ces hommes qui,