Zweites Kapitel. JuneelicheS Zilrechiiegeu des ocsammetteil LtosseS. 83

252. Was kann hierbei schließlich noch die Ausgabe unseresKatechismus sein?

Daß er an einem oder zwei Beispielen zeigt, wie solcherückwärts oder vorwärts gebildeten Dispositionen beschaffensein können.

Thema: Böse Gesellschaften verderben gute Sitten.

(Zweck: Ermahnung zur Vorsicht in der Wahl des Umganges.)Einleitung. Wer fest zu stehen glaubt, befindet sich in derschwersten Selbsttäuschung.

I. Darlegung.

L. Psychologische, d. h. aus dem allgemeinen Wesen desMenschen.

a) Unser Seelenleben befindet sich im steten Wechsel,an) durch dasjenige, was darauf einwirkt,

Kd) durch seine Rückwirkungen, seine Thaten.k) Das Bleibende in diesem Wechsel ist unser Charakter.Er äußert sich

aa) in der Art, wie er Eindrücke aufnimmt,kk) wie er Entschlüsse faßt,o) Im Wechsel bildet sich der Charakteraa) ohne unser Wissen,bk) mit unserem Wissen.

,1) Also ist der Einfluß des Umganges mit Bösen ausunser eignes Seelenleben unvermeidlich, undzwar

aa) in unserem Bewußtsein,a) nach innen herein,

/?) nach außen hinaus;kk) in unserem Urteile,a) über uns selbst,

A über andere;

ev) in unseren Willensentschlüssen,

«) im Thun,

/-) im Unterlassen.

ll Empirische, d. h. aus den Erfahrungen, die jeder macht,a) an sich selbst,aa) in seinem Verhaltena) in Freuden,

^) in Leiden;