Erstes Kapitel. Allgemeine oder stetige Ausgabe der Invention. 23

wir hingegen durch Aufschreiben oder „Notieren" auf-bewahrten, das wird leicht gerade dadurch (s. Fr. 61) demGedächtnisse, also der lebendigen Einwirkung auf uns, ent-zogen und gewinnt dieselbe erst dadurch wieder, daß es durchNachlesen wiederum in dem Gedächtnisse aufgefrischt wird.Aber freilich sind wir auf solche Weise nicht in der Gefahr,daß die äußerliche, sprachliche Form des betreffenden Stoffesverloren geht.

Wenn Goethe im „Faust" den Schäler sagen läßt:

„Das sollt Ihr mir nicht zweimal sagen!

Ich denke mir, wie viel es nützt:

Denn was man schwarz auf weiß besitzt,

Kann man getrost nach Hanfe tragen",so läßt er ihn diese Weisheit bei dem Mephistopheles holen.

66. Was gehört demnach in das „Notizbuch" oder „Merk-buch", und was in das Gedächtnis?

Jedes, an welchem wir, mögen wir es nun durch un-mittelbare oder mittelbare Wahrnehmung, durch Sehen undErleben oder Hören und Lesen ausgenommen haben, auchdie äußerliche Form bleibend festzuhalten wünschenmüssen, gehört in das Notizbuch, wogegen jedes, dessenstete und lebendige Einwirkung von uns gewünschtwird, dem Gedächtnisse direkt eingeprägt werden mußsvergl. Fr. 86).

Es ist nicht nur eine althergebrachte, sondern eine wohlbegründeteSitte, daß in den Jahren der frühesten Jugend heilige Sprücheund Verse dem Gedächtnisse fest eingeprägt werden. Sie bildendie stete und treue Gesellschaft der Seele, welche ihr auch in denspätesten Jahren noch, und zwar gerade dann, wenn's notthut, alstreue Freunde zurseite stehen. Frivole Gedichte sind dagegen einGift, das viel umfassender und nachhaltiger wirkt, als ihre vielleichtlockende Form ahnen läßt. Auf die Wichtigkeit des Gedächtnisses,des mechanischen wie des judiciösen, möge uns Rückcrts Wort nochHinweisen:

„Auswendiglernen sei, mein Sohn, dir eine Pflicht:

Versäume nur dabei Jnwendiglcrnen nicht!

Auswendig ist gelernt, was dir vom Munde fließt,

Inwendig aber, was dem Sinne sich erschließt".