93

eius odium eos defendebant, et clerici eis dicerent: „Vos, domini, cuiusauctoritate predicatis?", predictam sentenciam apostoli i) eis obicientes„vel quis misit vos?", responderunt: „Spiritus". Verum quidem dixe-runt, non tarnen 'a Spiritu sancto missi' (Act. 13, 4), sed a spiritu er-s roris, qui per ora illorum in eadem civitate seminavit heresim Fado-sianam, ab uno eorum sie vocatam.

74. (Om. XVI. Copp. I, 139). Non est diu quod homines quidamobsessum quendam gracia et spe curacionis trahebant ad quoddam ceno-bium ordinis nostri. Ad quos dum exiret prior, ducens secum iuvenem

io monaerrum, quem virginem corpore noverat, ait ad obsessum: „Si tibipreeeperit monachus hie, ut exeas, quomodo audebis mauere?" Cui de-mon respondit: „Non eum timeo, quia superbus est." Non enim diabo-l'us timet montem virginitatis, nisi ei contigua sit vallis humilitatis.

75. (Om. XVI. Copp. I, 139). Legitur eciam in Verbis seniorum15 cuiusdam primarii filia in Babilonia obsessa, que, cum curai-i

non posset, suasu cuiusdam monachi sibi familiaris voeavit in domumsuam discipulum quorundam magnorum senum, quasi precium ei prosportelÜS, quas vendiderat, daturus. Qui cum domum intrasset. OCCU1-rit ei puella illa obsessa et dabat ei alapam. Cui cum monachus al-20 teram verteret maxillam, diabolus, non ferens tantam humilitatem, om-nino reliquit puellam. — Ex hiis colligimus diabolum magis timuissehuius monachi humilitatem quam antedicti monachi virginitatem.

7b. (Om. XVI. Copp. I, 140). Merito ergo ex peccatoribus pkiri-mi vipereo semini comparantur, dum 'malorum parentum suorum opera

2j imitantur. Cum parentes possessiones et peeunias de furto, de usura,de rapina vel fraude conquisitas sub titulo hereditario liberis suis relin-quunt, quasi virus malicie sue eisdem infundunt. Vipera -) dictum estquod vi pariat; nam cum venter eius ad partum ingemuerit, catuli nonexpeetantes nature solucionem corrosis eius lateribus vi erumpunt.

30 Fertur eciam quod tempore coneepeionis masculus ore inserto femineseinen exspuat, illa autem ex voluptate libidinis in rabiem versa caputmaris ore reeepto preeidat. Ita fit, ut parens uterque pereat: masculus,cum coit, femina, cum parit. — (Dum vir ab uxore, quomodo per nsu-ras et possessiones inique collectas liberos ditare possint, consilium

85 aeeipit, quasi caput in os femine mittit semenque vipereum quasi in

4 non t. Spiritus sanetus, sed Spiritus err. M'T ! ; vgl. Dial. —17 qu. magorum s. IVH T 2 . — 20 vertisset M * T K

74. Vgl. Dial. mirac. IV 5.

75. Aus Vitae patrum V 15, 14 = Migne, Patr. lat. 73, 956. J. A. Her-bert, Cat. ol romances III 66, 74 (Odo von Cheriton). J. Th. Weiter,Spoculum laicorum nr. 442. Carl Reinholdt, Die Wundergeschichten desCod. Pal. germ. 118, Diss. Greifswald 1913, nr. 32.

n Rom. 10,15.

2 ) Ueber die Viper vgl. den Auszug aus dem Physiologus bei Jaco-bus de Vitriaco, Hist. oeeid. (Duaci 1597), p. 188.