174

3) Exempla und Auszüge aus den 33 Homilien zu denHauptfesten des Kirchenjahrs = Catal. nr. 20.

Hss. M 2 ! 1 . Druck: Coppenstein IV.

272. (O m. II. C o p p. IV, 22). Cervus captus et emissus cum multafestinacione currit. De cervo eciam dicitur quod ad deponendam vetu-statem venenum ihauriat et, ut veneni in se grassantis fervorem sibitemperet, ad fontes aquarum cum summa festinacione currat.

273. (O m. III. Copp. IV, 31). De hoc (de mercede boni cer- 5taminis) habemus exemplum de sancto B e n e d i c t 0. Hie dum insua puericia carnis voluptatem viriliter devicit, reliquum tempus pa-catus vivens nichil in se tale sensit, ita ut dicere posset: 'In pace in

id ipsum dormiam et requiescam' (Ps. 4, 9).

274. (O m. IV. Copp. IV, 37). Si fuerint inter nos aliqui fratres 10sapientes ex divina inspiracione et alii scientes ex sacre leccionis sivehumane erudicionis exercitacione et illos, cum ad collocuciones vocatifuerimus, non audimus, immo edificare nos volentes fabulis vel secu-laribus collocucionibus impedimus vel forte eis, quod deterius est,quasi de ypocrisi exprobramus, quasi ex sapientibus ad nos missis 15aliquos crueifigimus et quasi ex scribis, id est scientibus, in synagogisnostris flagellamus . Interpretatur enim synagoga 'congregacio'; ideircocongregari debent fratres ad colloquium, ut se invicem edificent et edi-ficentur. Multum sapiencie celestis amatores collacio seoularis cruci-figit et scribas, id est litteratos, flagellat. Unde E 1 i p h a s ad Job 20loquens ait: 'A flagello lingue absconderis' {Job 5, 21). Hinc estquod beate memorie David monachus de C 1 a u s t r 0 , sicut senioresnostri, qui interfuerunt, recitare solent, cum fratres ad collacionemconvenirent et de Deo rebusque edificatoriis loquerentur, multum de-lectabatur eratque inter eos quasi sapiens et scriba. Qui cum in aliam 26materiam secularem ineiderent, aesi ab eis crueifigeretur atque flagel-lis cederetur, mox ab eis recessit 1 ). — Sapientes et scribas (vgl. 1. Cor.

1, 20) de civitate in civitatem persequimur, cum de rumoribus et civi-tatum diversarum statibus traetantes sapiencie et seiende verba repel-limus. 30

272. Vgl. Vitae patrum V 18, 17 = Migne 73, 983. Jacobus de Vitriaco,Hist. occidentalis (Duaci 1597), p. 218.

273. Gregor, Dial. II 2 = Migne 66, 132; ed. Moricca S. 79. Vgl.oben Nr. 246.

J ) Vgl. die Schweigsamkeit eines alten Mönchs bei ■weltlichemGeschwätz in Enxemplos nr. 270. Aehnlich Odo von Cheriton (beiHervieux nr. 107) = Herbert, Cat. of romances III 70, 116. Bei geschwätzi-gen Mönchen werden Teufel oder sich wälzende Schweine gesehen; vgl.Vitae patrum III 36 = Migne 73, 762; VI 3 = ib. 73,993. Odo von Che-riton (Hervieux nr. 86) = Herbert, 1. c. 68, 92. 513, 15.