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coiwenit prelatis, audire et tacere discipulis, maxime tarnen iuvenibustacendum est in consilüs, precipue in capitulo. Hinc scriptum est:'Adolescens, loquere in tua causa vix *), verbis tuis facito stateram etfrenos ori tuo rectos attende' 2 ). Loqui eis permittitur in capitulo pro-priam culpam confitendo vel fratrum excessus proclamando, non ingenerali proponendo; hoc enim seniorum est . . . Et Seneca : 'Cavene in questionum giris et meandris tanquam apud Cyreneos conse-uescas' 3 ).

Schluß: (Bl. 84v) Ad quam pacem nos perducat qui 'est pax vera,qui fecit utraque unum' *), mediator Dei et hominum, homo ChristusJhesus Dominus noster, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et reg-nat Deus per infinita secula seculorum. Amen. Expliciunt ser-m o n e s.

Nr. 16. 18 Homilien über die Geburt und KindheitJesu (vgl. Schönbach I, 19). Der Text liegt jetzt, außer im I. Bandedes Coppenstein, in 5 Hss. vor, unter denen allerdings die KölnerHs. nur eine Kürzung bietet und ohne die Praefatio ist. DieWidmung an den eignen Abt (bei Schönbach I, 32, in Coppen-steins Druck I, 1) lautet nach der handschriftlichen Üeberlieferungin C 3 M 1 M 4 T 2 T 4 : Epistola C e s a r i i in m o r a 1 i t a t e sewangeliorum (Epistola in moralitates tociusanni M 1 T 2 ). Dilecto patri et domino Hfenrico], venerabiliabbati in V a 11 e sancti P e t r i, frater C e s a r i u s, mona-chorum eins novissimus, cum obediencia filialem in Christo cari-tatem. Que hortatu vestro et prioris mei necnon et aliorum quorun-dam fratrum instancia super lectiones ewangelicas, Christi gracia in-spirante, per ministerium meum sunt conscripta, caritati vestre devo-tus offero corrigenda. Quodsi forte in eis aliquid occurrerit quodmerito legentes offendere poterit, ut emendetis suppliciter exoro. Omnesiquidem opus in tres partes distinxi: prima incipit ab eo (illo T 4 )loco ubi angelus mittitur ad Mariam, et in nupciis ubi aquam invinum mutavit Salvator terminatur, continens omelyas XVIII; se-cunda pars continet omelyas dominicales numero LXI1II; tercia verode sollempnitatibus sanctorum in quibus XII lectiones habentur in or-dine nostro, omelyas habens XXXIII. Explicit epistola. Wieman sieht, ist diese Widmung gemeinsam für die große Homilien-sammlung = nr. 16. 18. 20. abgefaßt.

Hierauf folgt die besondere Vorrede für unseren ersten Homilien-abschnitt (bei Schönbach I, 19 nach Coppensteins Druck):

Prefacioeiusdemsuperomeliasmoralesdepueri-cia Christi (M 4 T 4 ). 'Fasciculus mirre dilectus meus michi, interubera mea commorabitur' 5 ). Sepe a vobis admonitus, ymmo cummultainstancia rogatus sum, domine unice michi dilecte, quatenus super lec-

') Ecclus. 32, 10. 2 ) Eb. 28, 29 f. 8) Aehnlich Gellius, Noctes Atti-cae XVI, 8,17: 'ne . .. in illis dialecticae gyris atque maeandris tamquamapud Sirenios scopulos consenescas'. 4 ) Ephes. 2, 14. 6 ) Cant. 1,12.