t

elt ens:quia eft fpiriws. Ens autem omne eft bonum,bonitateeffemiali&MetaphyliduBomim enim & ens convertuntur. v ~} mmv n

' : ’ III. : ''Tj: iil

. An ignis urat? Rcfpon. Ignis confidcratur dupliciter; vel' utjj-f pu-rus & fimplcx,vel ut elt impurus & mixtus. Priori modo con(idmtus"nonurit. Si enim hoc,vql ureret propter calorem,vel propter ficcitatem. Haeenim qualitates iniuntigni primo&per fe. Non pritis: Quia calor non o-peratur ultionem,fedcalefa&ionem & ex confecjuenti homogeneorumcongregationem,heterogeneorum vero disgregationem. Alios effedtuscaloris vide apud ^SMagirum Itb.j.phyftol. c.6. Keckerman. ltb.2.jyjl.phj/f. c.7.de elementis. Infuper fi calor elfet caufa ultionis, omnes res calidaurere-rent:quodelt contra experientiam. Relinquitur igitur,quod ignisinfuaformalitate confidemus,nec quaignis,nec qua calidus (qui dicitur igniselementaris & elt purilfimus fervor in lua fphaera) urat. Non polterius.Quia ficcitas non elt ^qualitas adtiva,fedpotiuspa(Tiva,in quam luam ex-erunt adtionem calor. & frigus. Polteriori modo confideratus diciturignis focalis;& hic urit,tum propter impuritatem, craffitiem & partiumcondenlationem;tum propter materis uftilis,id elt, minus fubtilis &dis-fipabi\isadmotionem } Scaligerexercitat.p.tJtyCa i g.i.Pbjfc.2.KeckemanMb.2,phyf.cap.w.

IV.

An Milo Crotoniates integrum bovem uno prandio devorant po/tt dici tm]peram ? Relpon.Affirmando,adhibita diftindtione.

V.

An omnia fwt unum & multa ? Relpon. Omnia liint unum in caulauniverfali. Deus enim elt primum efficiens, & linis ultimus omniumrerum in mundo exiltentium. Deinde in genere. Quia omnia conve-niunt in genere ultimo & fummo,ente nimirum. Omnia funt multa inIpccie. Quia beneficio formse Ipecificai res fiunt diverfe,& per confe-quens multa?.

VI.

An Ramus fuerit Arijlotelicus ? Relpon.Cui competit definitio,eidemetiam competit definitum. Definit autem Ramus in oratione, qua defenditAnjlotelem ^mywSc//^(«tf»,Ariltotelcum, quiAriltotelisprincipia fequa-