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Geschichte der Stadt Bielefeld und der Graffschaft Ravensberg
Entstehung
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auch den Sachsen heilig. Gewöhnlich waren es Haine. Sigam-berer und Marsen trafen sich zu Tanfane, Engerer, Cheruskerund Dulgibiner zu Marklo an der Weser, wo dann gemein-same Unternehmungen beraten wurden. In Marklo mag es ge-wesen sein, da Armin den Abgesandten der verbündeten Stäm-me seinen Plan mitteilte; in Marklo beschlossen die Sachsen, diesich damals in Ost-, Westfalen und Engerer unterschieden, denKampf gegen Karl den Großen, wie uns Hucbaldus erzählt,der dort den Missionar des Ravensberger Landes, Lebuin,warnend auftreten läßt. Wo dieser alte Versammlungsort aberzu suchen ist, hat der Verfasser an einem andern Orte und, wieer glaubt, endgültig dargethan.

In Marklo wählten die Sachsen den Edeling Wittekindzu ihrem Anführer, und nun begann jener 32jährige Krieg, dermit der Besiegung des freiheitsstolzen Volkes schloß. Durch dasBlutbad zu Verden, in welchem so viele Edeliuge durch Verratfielen, aufgeregt, scheint auch der Nährstand zu den Waffen ge-griffen zu haben, doch erlag er bei Thietmelle und an der Haseden kriegsgewohnten Franken.

Die Sachsenkriege haben unserer Gegend eine Fülle vonSagen geschaffen, deren Mittelpunkt der Herzog Wittekind ist.Aber auch Karl der Große wird ,pit der Gründung nicht alleinder drei oben genannten Stifter, sondern auch mancher Kircheverflochten, und wir können wohl behaupten, daß in der Zeitnach jenen Kriegen das Volk seinen Nationalhelden, die Kircheden Gottesstreiter Karl mit Begebenheiten ausgeschmückt haben,die der Geschichte nicht stichhalten. Als Wittekind getauft war,ließ der Widerstand der Sachsen nach, doch mochte die Ein-führung des Christentums nur langsam vorwärtsschreiten. Esbedurfte noch durch Jahrhunderte fortlaufender Strafandrohung,das Heidentum völlig auszurotten. Wer in Hainen opferte,mußte zunächst Geldstrafen zahlen, die für den Edeling 60, denFreien 30 und den Laten 15 Solidos betrugen, verfiel aber imUnvermögenssalle als Leibeigener der Kirche, die den Edlen undFreien als Verwalter oder Meier, den Laten als Knecht ver-wendete.

Interessant ist die Abschwörungsformel, welche uns dielAomim. Uackorb. überliefert haben. Geistlicher: b'onmdimtii

ckindolaa? Entsagst du dem Teufel? Sachse: La korsaoliockmliolao. Geistl.: Lack allum ckiabolos ivoroum? Sachse: Luckso korsrmlm allum ckiadoles iverclum eixl vvoroum; tlmim ereucke IVodeii sack Lnxiiota; 6nä6 allem tlmm rmliolänw, tli6lÜl'U A6I101L8 8int.