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l’art chrétien.

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mence qu’au xv e siècle; encore faut-il retrancher ;tout le temps que dura la domination du féroce ;

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Cabrino Fondulo, l’émule de Néron ou d’Ezzelino

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de Padoue, qui trouvait autant de plaisir qu’eux

dans les tortures qu’il infligeait, faisait brûler vifs '

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ou enterrer vivants ceux qu il regardait comme

! 1 -, . 'ses ennemis, ou leur accordait comme une grâce

d’être précipités du haut de la grande tour. Au |(f1 ^

moment même où la hache du bourreau était 51811

levée sur sa tête pour lui infliger une mort trop

douce, relativement au nombre et à l’énormité it,sanS

de ses forfaits, cet odieux personnage disait, ïflr,1 ^ (

comme en dérision de Dieu et des hommes, que

son seul regret en mourant était de n’avoir pas tbiirce

tué le Pape et l’Empereur, quand il les tenait *<111

tous deux à Crémone (i4a5). sitntrei

Quel contraste entre ces affreux souvenirs et îtere se

ceux que devait y laisser, à dater de 144 1 , lad- .«cerf

ministration à la fois paternelle et glorieuse du jraliéreme

grand Sforza ! Cette année, qu’il regarda toujours allèrent

depuis comme la plus belle de sa vie, fut marquée, j

non pas encore par son avènement à la couronne idescom

ducale, mais par la prise de possession de sa chère ^

ville de Crémone que le duc de Milan lui donnait à

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titre de dot avec la main de sa fille Bianca conquise ^plutôt qu’obtenue, et digne à tous égards de s’as-socier aux grandes destinées de son époux. Pour ^

la force du caractère, pour les lumières de l’in- 0ll f

Nissan