SAVONAROLK.

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veloppemenîs ingénieux sur le vrai, le beau et lebon considérés dans leurs rapports avec la prédi-cation chrétienne (j), je mécontenterai de citer unedeses plus remarquables digressions adressées plusparticulièrement aux artistes :

« Vos notions, leur disait-il, sont empreintes du« plus grossier matérialisme... I.a beauté dans les« choses composées résulte de la proportion entre« les parties ou de l’harmonie entre les couleurs;« mais dans ce qui est simple, la beauté c’est la« transfiguration, c’est la lumere; donc c’est par« delà les objets visibles qu’il faut chercher la« beauté suprême dans son essence... Plus les créa-it tu res participent et approchent de la beauté de« Dieu, plus elles sont belles, de même que la beauté« du corps est en raison de la beauté de l’âme; car« si vous preniez deux femmes dans cet auditoire« également belles de corps, ce serait la plus sainte« qui exciterait parmi les spectateurs le plus d’ad-miration, et la palme ne manquerait pas de lui« être décernée même parles hommes charnels (2). »Il ne sentait pas moins vivement les beautés dela nature, et il comprenait mieux que personne lesens de ces belles paroles de saint Paul : Tarn multagénéra linguanim sunt in hoc mnndo et nihil sine

(1) Illuminât?, delccfctr?, inclinât?* Ce sont, si l’on veut, îles idéesplatonicienne-: mais au moins elles prouvent <|ue, même dans l anti-quité, Savonnrole savar bien placer ses affections. Voir le sermon duSamedi après le 111 e dimanche de Carême.

(2, Vend edi après le 111 e dimanche de Carême. Sermon sur l'en-tretien de Jésus avec la Samaritaine.