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2 (1861)
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421
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SAVONAROLE.

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enseignement élémentaire dans lequel était com-prise létude des langues mortes, que Savonarolevoulait donner une base et une tendance qui fus-sent plus en harmonie avec le but des sociétés chré-tiennes.

Trop éclairé pour avoir la pensée de proscrire leschefs-dœuvre que les peuples anciens avaient lais-sés comme autant de traces lumineuses de leurpassage dans lancien monde, il les admettait volon-tiers comme auxiliaires de la civilisation moderne etcomme instruments de culture pour limaginationet le goût ; mais la faculté de sapproprier ces déco-rations étrangères ne devait pas empêcher que lesfondements et le couronnement de lédifice fussentempruntés exclusivement au christianisme. Il ap-prouvait fort que les professeurs de Florence mis-sent leurs élèves à même de connaître le génie dHo-mère , de Virgile et de Cicéron, sans que destraductions vinssent sinterposer comme des c rpsopaques entre ces grandes lumières et eux; maiscomme du point de vue il sétait placé pour lesjuger, le génie de certains Pères de lÉglise avaitencore plus de profondeur et délévation, et contre-balançait au moins par cet avantage dans le fondlinfériorité des formes, il demandait que les meil-leurs ouvrages de saint Jérôme et de saint Augustin,e t particulièrement le livre de la Cité de Dieu , fus-sent admis à un partage égal avec les auteurs pro-fanes, afin, dit-il, que la jeunesse ne reçoive pas uneleçon de paganisme sans recevoir en même temps