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dans l’assemblée d’Anagni, parle Pape Alexandre IV,qu’on voit assis sur un trône et entouré des repré-sentants des deux ordres plus spécialement atta-qués; et quels représentants ! c’est saint Bonaven-ture, pour les franciscains, et, pour les domini-cains, c’est Albert le Grand et saint Thomas d’Aquin,dont la compétence dogmatique est déterminée parces paroles, inscrites dans la partie supérieure dutableau, au-dessous de l’image du Christ : Benescripsisti de me, Iliorna. D’autres inscriptions onttrait à sa compétence en matière de gouvernementecclésiastique et en matière d’idéal ascétique, et laquestion en litige semble tranchée par ces mots quise rapportent à celui qui est la source de toute per-fection : Hic adinveni omnem viam disciplina;.

On aimerait à savoir si cette œuvre de manifesteprédilection fut la clôture de la carrière de l’artiste,et si elle coïncide avec l’agitation qu’excita dans lesesprits, vers la fin du siècle, la grande réformetentée par Savonarole; car nous savons, par undocument récemment découvert, que BenozzoGozzoli vécut assez longtemps pour voir se formerl’orage qui finit par éclater sur la tête «lu prophèteDominicain 5 nous savons même qu’il était à Flo-rence, au plus fort de la crise ( i), et l’on ne sauraitsupposer que ce qui se passait alors dans le couventde Saint-Marc, pût être indifférent à une âme commela sienne. C’était à cette maison, décorée de tant de

WlAlcuni Documenti artistici, etc.