lOi

I/ART CHRÉTIEN.

cette chapelle, où il voulait avoir sa sépulture. Lasculpture, soigneusement conservée jusqu’à nosjours, représente encore un Christ ressuscité, maisavec des muscles dont le relief accuse un goût tropprononcé pour la science anatomique; quant autableau, bien que les couleurs en soient presqueentièrement effacées, ce qui en reste suffit pourfaire apprécier cette œuvre simple et grandiose,doublement intéressante par sa destination et parla vigueur qu’elle suppose dans le vieil artiste quil’exécuta (i).

L’histoire de Lorenzo Yecchietta est inséparablede celle de Matteo di Giovanni, plus connu sous lenom de Matteo di Sienna. Non-seulement, ils ap-partiennent au même temps et à la même école,mais ils manifestent les mêmes tendances et semblentattacher la même importance à la science du des-sin. De plus, nous les trouvons travaillant ensembleà la décoration du Dôme de Pienza, et nous offrant,dans leurs vieux jours, une ressemblance encoreplus intéressante dans leur commune prédilectionpour cet hôpital délia Scala, qui joue un si grandrôle dans l’histoire de l’école Siennoise.

Les deux tableaux que Matteo peignit pour leDôme de Pienza se distinguent de ceux de ses col-laborateurs, d’abord par un style de dessin où l’on

0) Lorenzo Yecchietta mourut en 1480, instituant l’hôpital déliaScala héritier de tous ses biens. Document* raecolti da G. Milanesi,vol. II, pag. 366.— Le tableau dont il est ici question se trouveuiaintenant y l'Académie des beaux-arts,