LIVRE XII, CHIP, V. Iü 5

ceqiie la meilleure conduite du raonde, la mo-rale la plus pure, lapratique de tous les de-voirs, ne sont pas des garants contreles soup-cons de ces crimes.

Sous Manuel Comnene, le protestator (i)fut aceuse d’avoir conspire contre Tempereur,et de s’etre servi pour cela de certains secretsqui rendent les liommes invisibles. II est ditdans la vie de cet empereur ( 2 ) que l’on sur-prit Aaron lisant un livre de Salomon dont lalecture faisoit paroitre des legions de demons.Or, en supposant dans la inagie une puissancequi arme l’enfer, et en partant de lä, on regar-de celui que l’on appelle un maglcien commerhomme du monde le plus propre a troubleret ä renverser la sodete^ et Ton est porte ä lepunir sans mesure.

L Indignation croit lorsque l’orimet dans lamagie le pouvoir de detruire lareligion. L’liis-toire de Constantinople (3) nous apprend que,sur une revelation qu’avoit eue un evequequ’un miracle avoit cesse ä cause de la magied’un particulier, lui et son liis furent condam-nes ä mort. De combien de clioses prodigieu-ses ce crime ne dependoit - il pas 1 Qu’ii ne soitpas rare qu’ii y ait des revelations; que 1’evA-que en ait eu une; qu’eile fut veritabie; qu’iiy eilt eu un miracle; que ce miracle eut cesse;

(1) IMicetas, Vie de Manuel Comnene, liv. IV.—(2) 3 ) Histoire de l'Ärapereur Maurice, pan

Theopbylacte, chap. XI.

Espe, nas lois. 2. 10