DK l’kSPMT DES KOTS.

CH APITIIE XIX.

Des compositions cliez les peuplcs barbares.

CiOMMF. il esl impossible d’entrer 1111 peu avantdans liotre droil: poiilique si Fon ne connoitparfaitement les lois et les meeurs des peuplesgermains, jein’arreteraiunmomentpour fairela rccherche de ces meeurs et de ces lois.

11 paroit, par Tacite, que les Germains neconnoissoient que deux crimes eapilaux; ilspendoientles traitres, et noyoicnl: les p.oitrons:c’etoienl chez cux les seuls crimes qui fussentpublies. Lorsqu’un bomme avoit fail quelquetort a un autre, les parents de la personne of-fensee ou lesee entroient dans la querelle (i);etlaliaines’a|)paisoitparunesatisfaction. Cettesadsfaclion regardoil celui qui avoit ete offen-st, s’il pouvoit la recevoir; et les parents, sil’injure ou le tort leur etoit commun, ou si,par Ja inorl de celui qui avoit etc offense oulese, la satisfaction leur etoit devolue.

De la maniere dont parle Tacite, ces satis-factions se faisoient par une Convention reci-proque entre les parties : aussi, dans les codes

(i) Susciperc t.'im iuitnicitias, seupatris, seupro-pmqui, qnäm amicitias, necesse est: uec implaca-Lites durant; luitur enim ctiam ltoniicidiuin certoarmenlorum ac pecoruiu numero, recipitqne satis-taclionem uuiversa domus. Tacite, de Äiorib. Gerat.