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non pas justes , mais admirabJes pour la so-cietc.

La religion des Tao et des Foe croit 1 im-morlalite de Farne ; mais de ce dogme si saintils ont tire des consequences affreuses (i).

Presque par tout le monde et dans tous lestemps , l'opinion de rimmorlalite de l’aiiio,mal prise, a engage les femmes , les esdaves,les sujets, les amis, u se tuer pour aller servirdans l’autre monde l’objet de leur respectoude leur amour. Cela etoit ainsi dans les Indesoccidentales,cela etoit ainsi eliez lesDanois(ft'),et cela est encore aujourd’hui au Japon(3), äMaeassar(4),etdans plusieurs autres endroitsde la terre.

(i) Un pJiilosophe cliinois argumente ainsi conlrela doctrine de Foc. «II est dit dans nn livre de oetle« secle que notre corps esl notre domicile, et Farne« Fhdtesse immortelle qui y löge : mais si le corps<* de nos parents n’est qu’mi logemenl, il est uaturcl« de 1c regnrdev avcc le meme mepris qu’on a pour« un nmas de boue et de terre. N’est-ce pas vouloir« arracjier du cocur la vertu de l’amour des parenls ?« Cela porte de meine ä negligev le soin du corps,« et ä lui refuser la compassion et Paffeetiou si ne-•« cessaires pour sa couservalion : ainsi les disciples« de Poe se taent. a miliiers. » Ouvrage d’un philo-,soplie chinois,dans le Itecueil du P. du Halde,tome III, pag. 5a.—( 2 ) Yoyez Thomas Bartholin,Antiquifes danoises.—(3) Relation du Japon, dansle Itecueil des vovages qui ont servi a l’etablisse-ment de la compagnie des Indes.—( 4 ) Memoircs ucVorhin.