l/,® IIE I. ESPRIT DES LOIS.

iious parlons doivcnt elre ä vie, ou clioisispour un Lenips. Sans doule qu’ils doivcnt elreclioisis jiour la vic , coimne cela se pratiquoitä Rome (t), ä I.acedemone ( 2 ), et a Ailienesmeine. Car ii ne fallt pas confondre ce cpi’ona]>peloit le senat a Athcnes, qui etoit un corpsqui cliangeoit tous les trois mois , avec l’areo-page, dont les membres ctoient etablis pourla vie, coimne des modeles perpetuels.

Maxime generale: dans un Senat fait pour6tre la regle et pour ainsi dire le dcpöt desmoeurs, les senaleurs doivcnt etre elus pourla vie: dans un senat fait pour prcparer lesaffaires , les senaleurs peuvent changer.

L’esprit, dit Arislote, vieillit comme lecorps. Cette reflexion n’est bonne qu’a l’egardd’un magistrat unique , et ne p'mt elre appli-quee a unc assemblee de senaleurs.

Outre l’areopage, i! y uvoil ä Athenes desgardiens des moeurs, et des gardiens des lois ('!).ALacedemone, tous les vieillards ctoientcen-seurs. A Rome,deux magistrats particuliersavoieut lacensure. Connne le senat veille sur

(r) Les magistrats y eloient aunuels, et les sena-teurs pour la vie.—(aJLycurgne, ditAeuophou, derepub. Lacedccm ., voulut « qu’011 elut les senateurs■ parmi les vieillards, pour qu’ils ae se negligeasseut« pas meine a la iin de la vie; et eil les elablissaut« jugcs du courage des jeuues gens, il a rendu la« vieillesse de eeux-la plus liouorable que la force de« ceux-ei. »—( 3 ) L’areopage lui-meme etoit soumi»ä la censure.