So DE L’ESPRIT DES 1,0 IS.

Comme hi pInpart des citoyens qui ont assezde suflisance pour ehre li’en ont pas assez pouret re elus; de meine le peuple, qui a assez decapacite pour se faire rendre compte de la ges-

I ion des autres, 11’esl pas propre k gcrer pariui-meme.

II faut que les affaires aillent, et qu’ellrsaienl un certain moiivenient qui ne soit ui tropIrnl ni trop vite. Mais le peuple a loujours tropd’action, ou trop peu. Quelquefois ayec Centniille bras il renverse tont; quelquefois avecccnl millepieds ilne va que comme les insectes.

Dans l’elal populaire, on divise le peuple eilde certaines elasses. C’est dans la nianiere defaire cette division que les grands legislateursse sont signales; et c’est de la qu’ont toujoursdependu la dureede la democratie et sa pi’o-sperite.

Servius Tullius suivit, dans la conqiosilionde ses elasses, l’esprit de l’arislocratie. Nousi oyons dans Tite-Live (i) et dans Denys d’IIa-licarnasse (2) comment il mit le droit de suf-frage entre les mains des prineijiaux ciloyens.

II aroit divise le peuple deltomeencenl quatre-vingt-treize centuries, qui formoienl six clas-ses. Et, me!taut les liebes, mais en plus petitnombre, dans les premieres centuries.; lesmoins riclies, mais en jilus grand nombre,dans les suivantes', il jela toute la foule des in-digenls dans la derniere; et chaque centurie

(1) Liv. I.- -(a) Liv. IV, art. 1 5 et suiv.