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de connoitrc. A cette pcinture vive , mais sans fiel til oppose , dans l’apologne dos Troglodytes , le ta-hlean d'un pimple vertueux , devenu sage por leraalheur ; morceau digne du portique. Ailleuvs ilmonlre la pliilosophie , long-temps etouffee , repa-roissarst ioul a coup , regaghant. par ses progres leteiups quelle a perdu, penetrant jusque chez lesKusses a la voix d’un genic qui l'appelle, tandisque , chez d’autres peuples de l’Kuropc , la Super-stition , seiublable a une atmnsphere epaisso , cm-peclie la lumierc qui les enviroune de toutes partsd’arriver jusqti’a eux. Enfin , par le*s prineipes qu’iletablit sur la nature des gouvemements aneiens etmodernes, il presente le germe de ses idees lunii-ncuses, dcveloppees depuis par l’autcur dans songrand ouvrage.

(’es difierents sujets, prives nnjourd’hui des gra-ces de la nouveaute qu’ils avoienl dans la uaissancedes Lettres persanes, y eouservei’pnt tonjours le me-nte du caractere original qu’on a su leur donner :merite dautnni plus reel qu’il vient ici du genieseul de l’eci'ivain , et non du voile etrangcr dont ils’est couvert ; car Ushek a pris , durant son sejouren France, nonseulenient une eonnoissance si pnr-faitc deuos mamrs, mais une si forte teintu re de nosmanieres meines, que son style fait souvont oublierson pays. Ce leger defaut de vraisemblance pentn’etre pas sans desseiu et sans adresse : en relevant,nos ridiculeselnos vices, il a voulu sans doute aussiiendre juslice a nos avantages. 11 a senti tonte la fa-deur d'un eloge direct; et ilnousa plus iinement