— man mußte zu irgend einem kleinen Staatsverrinc gehö«re», dessen Schutz, man als Genosse des kleinen Vereins rheilkhastig wurden.

Die Handwerker waren bewaffnet und jeden Schimpf muß«ten sie rächen, so wie jetzt die Offiziere, wenn sie nicht aus derGilde wollten ausgescoßcn werden, .welche keinen Beschimpften un,ter sich duldete. Dieses rührte aus dem Rechte der gesetzlichenSelbsthülfe her, mit dem jeder Deutschen geboren ist. EinenSchimpf nicht selber zu rächen war verächtlich. *)

Aus einer Familie zu sein, in der seit Menschengedenkendie Meisterschaft von Geschlecht zu Geschlecht gegangen, und inder cs öfter Altmeister und OLcrälteste gegeben, war ehrenvoll.Dieser Handwerksadel der Bürger machte die Leute genüglich,und sie strebten nicht nach eitelen und hohen Dingen wie Em«porkömmlinge zu thun pflegen.

So wie der Landadel sich aus dem deutschen Gewüthe unddem Landbesitze entwickelte, so entwickelte sich der Städteadelaus dem deutschen Gemüthe und den Gewerben. Beide warenverschieden aber nicht feindselig, und man ließt noch mit Wohl«gefallen, wie das deutsche Wesen damals herrlich und fröhlichgeblüht, und wie der Niltcrömann mit den Kaufherren in denStädten und mit den Meistern der Gewerbe ist befreundet ge«wesen. Die Ehre hatte einen festen Boden, sei cs der feucht«tragende des Ackers oder der goldene des Handwerks, uud sieglich nicht der Taube Noah, die, als sie nichts fand wo ihrFuß ruhen konnte, ohne Heimath wieder zur Arche irrte. Je,

') Seit das Menschliche das Bürgerliche überwachsen, und seit allekleine Staaten aufgelöst und vernichtet sind, haben die Gerichte sol-che Rache übernommen, wodurch allerdings eine große Friedfertig-keit über die Mcnichcn gekommen.

Bei der jetzigen Auflösung in allem Gemeinen und Gildcnwescnkann keine andere Einrichtung als diese getroffen werden. Die Fried-fertigkeit muß den Leuten so wie die Ehrlichkeit bei Zuchthausstrafegeboten werden. Doch meint Möser daß unsere Voreltern ganz an-dere Mittel gehabt und gekannt, um die Menschen znm Gutenleite» als wir, und ohne daß sic mit einem freien Manne eben sogesprochen wie mit einem Knechte, wie solches der To» und Ge-schästösthl unserer jetzigen Regierungsverordnungen so mit sich bringe.