für den höheren Sinn einer solchen Erscheinung,sonst hättest du nicht so unverzeihlich derb vonder Wohlgestalt reden können, die sie angenom-men. Weißt du denn nicht, daß in aller Weibes-gestalt, Kind, Jungfrau, Mutter oder Greisin, siesich verbirgt, die Allgebärerin, Allernährerin,Schakti, die große Göttin, aus deren Schoß alleskommt, und in deren Schoß alles geht, und daßwir in jeder Erscheinung, die ihr Zeichen trägt,sie selbst zu verehren und zu bewundern haben?In ihrer huldvollsten Gestalt hat sie sich unsoffenbart hier am Ufer des Flüßchens Goldfliege,und wir sollten nicht aufs tiefste ergriffen seinvon ihrer Selbstoffenbarung in der Erscheinung,also daß mir in der Tat, wie ich selber bemerke,die Stimme etwas zittert beim Sprechen, was aberzum Teil auch aus Unwillen über deine Rede-weise geschieht —?“

„Auch deine Wangen und deine Stirn sindgerötet wie vom Sonnenbrand“, sagte Nanda,„und deine Stimme, obgleich sie zittert, hat einen