OECONOMi ADIVINAE REVELATIONIS-

C A P V T 1.

RELIGIO — NATVRALIS - ETREVELATA.

nie omnia , refte aiebat Pittacus , edle Nitmen, *

Determinatus fupremum Numen colendi modusJteligio dicitur, ad cuius notitiam perueniendi duw•ptex poteft «fTe via, rationis vna , reuelarionis al-lera; vnde religionis in naturalem & reuelatam di-

“ Religio non eft , Vt pfeudopolmcis placet, pioram fom-nium , aut politiae inuentutn; fed ipfa hominis a De®dependentis docet , fe ilfi fidem , inuocationem, amo-xem , obfequium , verbo: religionem debere, eamquenon in intsrni» tantum, fed & in externis aclibue‘conh'ftere.

Quam parum vero in praefenti naturae hu.wianae ftatu * ratio fibi relifta religionis natura-lis capita, quae funt maximi momenti , nc di-«am, omnia in fuo nexu perfpexerit-, & motiuafatis<efTicacia vitam re£te honefteque inftiruendi fubpedita-uerit, humanitatis hiftoria fatis teftatur. **

* De vniuerfali humanae naturae corruptionevelipfiW»Philofophi folius du£tu -rationis quidquam fufpicatihuu. Cicero hominem profundius ’auimo voluens di-

$■ !•

mifio.

'§. H.

4 « 0 -

3tit: