LI.II

Pͣ. Grego. in mora. exponens illud Iob. xxviij. Nōadequabit̉ ei aurū vel vitrū. cū vniuſcuiuſqꝫ vnltus attendit̉ ſimul etiāſciētia penetrat̉. ⁊ loqͥt̉ de beatis in patria qͥ ſunt angelis ſil̓es. cum gͦ locutio ad hͦ ſit. vt ꝑ eaꝫcordiū occulta alij pandant̉. videt̉ ꝙ angeli mutua locutione non indigeāt. Pͣ. In om̄i locutōe eſt vt a loquēte aliqͥd ad auditē ꝑ medium ꝑferat̉ qd̓ excitet audientē. ſꝫ nihil tale īē angelis poni p̄t. gͦ videt̉ ꝙ locutio īangelis nō ſit. Sꝫ ꝯtra eſt. quod d̓r. j. Coꝝ. xiij. Sꝫlinguis hoīm loquar ⁊ angeloꝝ. vbi glo. exp̄ſſe dicit angelos loqui. Pͣ. Grego. dicit̉ ī ſcd̓o moral̓. ꝙ deꝰ loquit̉ ad angelos ⁊ angeli ad deū. ⁊ ita angelis loqͥ ꝯuenit. ℟º dd̓m. ꝙ locutio angeloꝝ quodāmodo eſt ſimilis nr̄e locutiōi. ⁊ quodāmodo diſſimilis. Similisqͥdem eſt. qͣꝫtum ad duo Primo qͣꝫtum ad id de quo fitlocutio. ꝑ locutionē enī mētis ꝯceptū expͥmimꝰ. quemvnus angelꝰ in alio noſſe nō poſſet. qꝛ ſolius dei eſt coda ſcrutari. Scd̓o qͣꝫtum ad id ꝑqd̓ fit locutio. Naꝫ ſicut ī nobis adenūciandū ea q̄ in nobis ab alio videxinō pn̄t. vtunt̉ his q̄ in nobis ab alio pn̄t cognoſci. ſicutvocibꝰ vl̓ qͥbuſlibet ſenſibilibꝰ ſignis ita āgeli ꝑ ea q̄ vnꝰd̓ alio cognoſce̓ naturaliter p̄t ſuos inuice ſibi nunciātꝯceptꝰ differūt aūt qͣꝫtū ad hͦ: ꝙ nos vtimur ſenſibilibſignis. Angeli aūt ītelligibilibꝰ. ⁊ ꝙ nr̄a locutio ꝑ ſuceſſionē tempoꝝ agit̉. angeloꝝ aūt in inſtāti. Ad primū gͦ dd̓m. ꝙ lꝫ in angelis nō ſit ſignū ſenſibile. ē tamēibi aliqͥd intelligibile. qd̓ loco ſigni accipit̉. Ad ſcd̓mdd̓m. ꝙ in beatis cognoſcet̉ ꝯſciētia ꝑ alios. inqͣꝫtuꝫ iudiciū iterioris ꝟtutis in qͣꝫtitate gl̓ie manifeſtabit̉. nonaūt ꝓpter hoc oꝑtet ꝙ vnꝰ beatꝰ oēs cogitatōes alteriꝰcognoſcat. Ad tertiū dd̓m. ꝙ angelꝰ beatꝰ ē ſemꝑ inactuali ꝯſideratiōe ſue eſſentie. ⁊ ꝑ ꝯſequens eorū q̄ adip̄m ſpectāt. vn̄ qn̄ aliqͥs angelꝰ ad aliū ꝯuertit̉ vt eumalloquat̉. ip̄a ꝯuerſio ab alio angelo cognoſcit̉: tāqͣꝫ adſe ꝑtinēs. nec ē ibi aliqua excitatio neceſſaria. nec iterūoꝑtet imponere mediū ꝑ qd̓ locutio deferat̉: qꝛ angelinon ſūt ꝯſiderādi vt ẜm ſitum diſtantes. vt diſtātia leci poſſit eoꝝ ītelligibiles oꝑatōes impedire.DI.XITlud quoqꝫ ſciendūeſt ⁊cͣ. Hic q̄runt̉ qͣttuor Primo vtꝫangeli hoībꝰ ad cuſtodiā deputēt̉. Secūdo vtꝝ angeli in beatitudine ꝓficiāt. Tertio vtꝝmyſteriū incarnationis ꝑ hoīes didicerint. Quartovtꝝ ordines angeloꝝ poſt diē iudicij durēt.D pͥmū ſic ꝓcedit̉. videt̉ ꝙ angeli homībꝰ adcuſtodiā nō deputēt̉. Ad officiū enī cuſtodisꝑtinet. vt inſtruat euꝫ qͥ ſue cuſtodie deputet̉ẜm modū ſuū ⁊ ꝙ a malo eum retrahat. hocaūt angeli face̓ nō vident̉. oꝑte̓t enī eos frequēter viſibiliter hoībꝰ apparere qͥbꝰ ꝯnaturale ē. vt a ſenſibilibꝰ cognitionē accipiāt. gͦ angeli hoībꝰ ad cuſtodiā nō deputant̉.Pͣ. Si angeli hoībꝰ deputātur ad cuſtodiam.oꝑtet ꝙ oībꝰ deputarētur. ſꝫ nō oībꝰ deputātur. qꝛ neqꝫꝯfirmatꝭ neqꝫ puerꝭ cū peccare nō poſſint. neqꝫ anti xp̄o⁊ alijs ī malicia obſtinatis qͥ n̄ ſūt ad bonū reducibilesgͦ angeli non deputātur hoībus ad cuſtodiā. Pͣ. Siangelꝰ hoī in cuſtodiā deputaret̉. oꝑte̓t ꝙ euꝫ ſemꝑ cuſtodiret ⁊ nūqͣꝫ relinq̄ret. ſꝫ qn̄qꝫ homīes derelinquūt.vnde Iere. lj ex ꝑſona angeloꝝ d̓r Curauimꝰ babilonē⁊ non ē curata. derelinquamꝰ gͦ eam. ⁊ iteꝝ ꝯſtat ꝙ aliquādo ſūt ī celo empirreo. ⁊ tūc hoībꝰ non aſſunt. gͦ ageli nō vident̉ hoībꝰ eſſe cuſtodes. Sꝫ ꝯtra ē qd̓ ī pēdr. Angelis ſuis māda. de te vt cuſto. t. in. o. v. t.Eſa. v. d̓r. Inferā ſepem eiꝰ ⁊ erit in direptōem. glo. id ē

angeloꝝ cuſtodiā. gͦ hoīes ab angelis cuſtodiūt̉. ℟ºdd̓m. ꝙ ſicut dicit Augꝰ tertio de tri. Inferiores ꝑ ſuperiores quodā ordine regūtur. vnūqd̓qꝫ aūt regi d̓r. ẜmꝙ in finē ſuū dirigit̉. ⁊ impedimēta tollētur qd̓ ē ꝓuidētie ſiue cure. vnde cū angeli ſint ſuꝑiores homībꝰ mīſterio angeloꝝ diuina ꝓuidētia hoīes gubernāt. ⁊ id̓o angeli hoībꝰ ī cuſtodiā deputāt̉. qꝛ cuſtodire ad ꝓuidētiāꝑtinet. ꝑ officiū aūt cuſtodie angelꝰ exit in exteriꝰ mīſtiriū. nō qͥdē indifferēter circa oīa. ſꝫ ſpecialit̓ circa q̄dā.⁊ circa aliqͣs determinatas ꝑſonas. ⁊ ideo officiū cuſtodie non ꝑtinet ad angelos ſup̄me ierarchie. neqꝫ ad angelos medie. ſꝫ ad angelos infime qͦꝝ pͥncipatꝰ deputāt̉cuſtodie gētis. āgeli ꝟo cuſtodie vniꝰ hoīs. archangelaūt medio mō int̓ hos ſe hn̄t. vt dictū ē. Ad pͥmuꝫ gͦdd̓m ea q̄ cōiter fiūt nō debent ſolitū curſū nature excedere. vn̄ cū angeloꝝ cuſtodia oībꝰ ſit cōis. non oꝑtet ꝙangeli hoīes inſtruāt. vel a malis retrahāt. p̄ter ſolituꝫnature curſū. viſibilit̓ apparēdo. ſꝫ inuiſibilit̓ illuminado vel occaſiōes exteriꝰ p̄parādo. Si qn̄ ꝟo viſibiliterapparēt. hͦ ſpālis gr̄a ē. Ad ſcd̓ꝫ dd̓m. ꝙ oībꝰ pure viatoribꝰ debet̉ angeloꝝ cuſtodia. qꝛ adhͦ pn̄t ī bono vel īmalo ꝓfice̓. Unangeli circa eos oꝑant̉ vel īpediendone peiores fiāt. vel ī melius ꝓmouendo. vel ī his q̄ vſūli. ar. nō hn̄t ſaltē corꝑalit̓ ꝓtegēdo. xp̄o aūt nō cōpetithr̄e angelū cuſtodē. tū qꝛ ip̄e cop̄hēſor erat. tū qꝛ om̄esangelos ip̄e cuſtodiebat. Ad tertiū dd̓m. ꝙ ſic̄ hō ſꝑſubdit̉ diuine ꝓuidentie. ita ⁊ angeloꝝ cuſtodie. vn̄ angeli nō derelinquent hoīem qͣꝫtūcūqꝫ peccatorē ſimpliciter. qͣꝫuis qn̄qꝫ deſerant aliquem ex iuſto dei iudicio.qͣꝫtū ad aliqͥd. ꝑmittētes eū ī aliqd̓ malū incidere. deſerūt etiā qn̄qꝫ hoīeꝫ bonū vel malū ẜm locū. cū ſūt in celo empirreo. nūqͣꝫ tn̄ ẜm cuſtodie effectū.D ſcd̓ꝫ ſic ꝓcedit̉ ⁊ vid̓t̉ ꝙ angeli ī beatitudīeꝓficiāt. Charitas enī ē meredi pͥncipiū. cū gͦin angelis ſit p̄cipua charitas. videt̉ ꝙ ꝑ oꝑaq̄ ex charitate circa nos agūt mereāt̉. ⁊ ita ī beatitudīeꝓficiāt. Pͣ. Quāto aliqͥs ītellectꝰ magꝭ illumīat̉. ꝑſpicatiꝰ cognoſcit. ſꝫ angeli inferiores a ſuꝑioribus illuminant̉ vt Dyo. dic̄. gͦ ī hͦ ꝓficiunt vt deū ꝑſpicatiꝰ cognoſcāt. ⁊ ī hͦ beatitudo ꝯſiſtit. gͦ ī beatitudīe ꝓficiūt. Pͣ.De rōne beatitudīs ē ꝑfectio. ſꝫ ꝑfectioni angeloꝝ aliqͥd addit̉. ex hͦ ꝙ cognoſcūt aliqͣ. q̄ pͥus nō nouerūt. tūex ſuꝑioꝝ illumīatōe. tū ex mutua locutōe. tū ex rerumeuētibꝰ. gͦ angeli ī beatitudīe ꝓficiūt. Sꝫ ꝯͣ eiuſdē videt̉ eē ꝓfice̓ ⁊ defice̓. ſꝫ angeli non pn̄t defice̓ ꝑ pctm̄. gͦnō pn̄t ꝓficere ꝑ meritū vel p̄miū. Pͣ. Quadiu aliqͥsē in ſtatu ꝓficiēdi. ē in via. ⁊ nō ī termio. gͦ ſi angelꝰ ꝓfcere p̄t. videt̉ ꝙ ſit viator. ⁊ ſic vel nō ē cōphenſor. qd̓ ēerroneū. vel eſt ſimul comp̄henſor ⁊ viator qd̓ ſoli chriſto competit. ℟º dd̓m. ꝙ circa hoc ponitur in littera duplex opīo. Quaꝝ vna poſuit ꝙ angeli ꝓficiant inp̄mio eſſentiali. quod ꝯſiſtit in dei cognitiōe ⁊ dilectione. Sed hoc non videt̉ eſſe verū. Nam ẜm Dam̄. idemeſt angelis confirmatio vel caſus qd̓ hominibꝰ mors.homines auteꝫ ẜm ſtatum in quo inueniunt̉ in mortep̄mium vel penam conſequūt̉. quibus nihil adijci velſubtrahi poteſt ꝑ opera eorū poſt mortem ſicut diciturEcc̄i .xj. Si ceciderit lignum ad auſtrum vel aquilonem: in quocūqꝫ loco ceciderit ibi erit. vnde nec angelipoſt cōfirmaiionem vel caſum mutari poſſunt. ẜm ſtatum ſuū. vt ſcꝫ ſint maioris vel minoris beatitudinisaut damnatiōis. qͣꝫtum ad ea que eſſentialiter ad beatitudinē vel damnationē ꝑtinent Et ideo alia opinioeſt ꝙ angeli in his que ſunt de eſſentia beatitudinis nōproficiunt poſt confirmationē. ꝓficere tamē poſſunt incognitōe alioꝝ. q̄ ad eſſentiā beatitudinis nō ꝑtinet. ⁊