DI.VII

ꝯͣ. Demones ī inferno puniūt aīas dānatoꝝ. gͦ nōſūt in iſto caliginoſo aere. ſꝫ in inferno. Sꝫ ꝯtra eſt.qd̓ d̓r Eph̓. v. ẜm pͥncipē poteſtatis aeris huiꝰ qͥ ſpiritꝰnūc oꝑat̉ in filios diffidentie qd̓ de diabolo intelligit̉.nō aūt diceret̉ huiꝰ aeris pͥnceps niſi aer eēt demonibꝰꝓ loco deputatꝰ ⁊cͣ. Pͣ. ij. Pe. ij. ſuꝑ illud Rudētibꝰinferni detractos: dicit glo. hunc inferiorē aerē demones qͣſi carcerē acceperūt. ℟º dd̓m Ꝙ ſicut dictumeſt in demonibꝰ duo ſunt. vnuꝫ ex ꝑte ip̄oꝝ ſcꝫ eoꝝ malicia. aliud ex ꝑte dei ſcꝫ ordo qͦ ordinātur ad aliquodbonū ſcꝫ ad exercitiū hoīm. qͥbꝰ impugnātes coronasfabricant. qͣꝫtum gͦ ad pͥmuꝫ debet̉ eis ꝓ loco infernꝰ. qeſt locus penalis. Culpa enī nō ꝯueniēter ordinat̉ niſiꝑ penā. ſed qͣꝫtum ad ſcd̓m. debet̉ eis ꝑ loco iſte aer caliginoſus. qͥ eoꝝ officio cōpetit. vt poſſint ad homīes tēptandos accedere. nō tn̄ nimis eos infeſtare. qd̓ eſſet ſihic ī terra habitationē cuꝫ hoībꝰ accepiſſent. ſed pꝰ diēiudicij p̄dictū exercitiū neceſſariū non erit. ⁊ ideo tuncdemones in infernuꝫ irreuocabiliter detrudent̉. Adpͥmū gͦ dd̓m Ꝙ qͥdam grecoꝝ ponūt de aīabꝰ damnatorū. ꝙ nō ſtatim poſt mortē ad infernū deſcēdūt. ſed īdie iudicij. qd̓ ꝯtrariat̉ ei exp̄ſſe qd̓ d̓r Luc̄. xvj. Mortuus ē diues ⁊ ſepultus eſt ī inferno. ⁊ id̓o dd̓m ē ꝙ nōeſt ſimile de demonibꝰ ⁊ aīabꝰ. Nam demonibꝰ ex conditione ſue nature cōpetit. vt ſupra hoīes ſint. ⁊ vt eisaliquo mō ꝓſint. Un̄ ne h̓ ordo totalit̓ periret. ꝓuiſumeſt a diuina ſapīa. vt ſaltē occaſionaliter eis ꝓdeſſent:ꝑtemptationis exercitiū. hoc aūt de aīabꝰ dici nō p̄t.⁊ ideo nō eſt ſimile. Ad ſcd̓m dd̓m Ꝙ qͥdam dicuntpenā ſenſibilē demonū vſqꝫ ad diem iudicij dilatā eſſeqd̓ nō videt̉ eſſe verū. cum ip̄i nō minus peccauerūt qͣaīe: q̄ ſtatim poſt mortē penam ſenſus incurrūt. Undedd̓m ē ẜm alios. ꝙ ſemꝑ igne inferni puniunt̉. etiaꝫ qn̄in inferno nō ſūt. qꝛ vt dicit glo. Eſa. iij. ſuꝑ illud. Inflāmata a gehēna. demones ſecū ferūt tormēta ſuaruꝫflāmaꝝ vbicūqꝫ ſūt. qd̓ nō eſt ītelligendū qͣſi ip̄m ignēcorporeū ferāt. ſꝫ ſolūmodo incēdiū. qd̓ ex igne ſentiū:inqͣꝫtū agit in eos vt inſtrumētū diuine iuſticie. Adtertiū dd̓m Ꝙ circa ceſſatōeꝫ demonū ſuꝑatoꝝ a temptatione ē triplex opinio. Quidā enī dicunt ꝙ demorvictus nō p̄t nec ip̄m a qͦ vīcit̉ nec alium tēptare. nec deeodem vicio nec de alio. Alij dicūt ꝙ p̄t tēptare de aliopeccato. nō autē de eodē. nec vincente nec alios. Tertij dicūt ꝙ nō p̄t temptare de eodeꝫ vicio victorē. p̄t tn̄de eodē alios. ⁊ de alio eundeꝫ. ⁊ hoc ē magis ꝓbabileqꝛ ꝑfecta victoria hoīs non eſt niſi qn̄ totaliter inclinatio ad viciū de quo tēptatus eſt recedit. ẜm gͦ pͥmā opinionē ītelligendū eſt. ꝙ nō ſemꝑ ab officio teptationisexcludit̉ demon. qͥ ſemel eſt victus. ſꝫ ad aliud tempusdeterminant̉. ẜm alios ꝟo nec ad tēpus nec ab om̄i tēptatione repellit̉. ſed ab aliqͣ. vnde nō eſt neceſſariuꝫ. ꝙoīno ab hoc caliginoſo aere excludat̉. Ad qͣrtū dd̓m.Ex ſicut demones ſunt intētores vicioꝝ. ita ſunt executores penaꝝ. ⁊ ideo aliqͥ eoꝝ ſunt in hͦ aere ad exercitiū teptatiōis. ⁊ aliqui in inferno. ad punitionē maloru. qͥbus tn̄ viciſſitudinibꝰ hͦ agat̉ nob̓ ignotū eſt.Diſtinctio VIIOpra dictuꝫ eſt ꝙ angeli ⁊cͣ. Hic querūt̉ qͣttuor. Primo d̓ꝯfirmatiōe bonoꝝ angeloꝝ. Scd̓o debbſtinatōe demonū Tertio d̓ eoꝝ cognitōe Quarto de eoꝝ poteſtate.Oprimū ſic ꝓcedit̉. videt̉ ꝙ li. ar. angeli nonpoſſit ꝯfirmari ī bono. Neceſſitas enī libertati opponit̉. ſꝫ ꝯfirmatio in bono quādā ne

ceſſitatē importat. gͦ li. ar. angelorū competere non p̄te§. ẜm Dam̄. li. ar. creature ex hoc eſt in malū flexibi.le. qd̓ eſt ex nihilo. ſed nulla gr̄a aufert li. ar. angeli eſſex nihilo. gͦ ꝑ nullā gr̄am. li. ar. angeli in bono ꝯfirmari poteſt. Pͣ. Illud qd̓ ē ꝓprium dei. nō p̄t alicui creature cōmunicari. ſed non poſſe peccare ꝓpriū dei eſt. vn̄Hieroꝰ dicit. Solꝰ deus ē in quē peccatū cadere nō p̄tgͦ nō p̄t ꝯferri angelo: qd̓ ſit ꝯfirmatus ī bono. Sedꝯtra de rōne beatitudinis eſt ſecuritas. timor enī penāhabet. vt d̓r. j. Io. iiij. ſed ſecuritas boni nō eēt in angelis. niſi ī bono ꝯfirmati eſſent. gͦ nō eſſent beati. neceſſeeſt ergo angelos bonos ī bono ꝯfirmatos eē. Pͣ. Sicut li. ar. eſt corruptibile ꝑ peccatū. ita corpꝰ humanū ꝑmortē. ſed corpꝰ humanu ꝑ gl̓iaꝫ fit īmortale. vt habet̉j. Coꝝ. xv. go ⁊ li. ar. bonoꝝ ꝑ gl̓iam ꝯfirmat̉ in bono℟º dd̓m Ꝙ li. ar. angeli in bono ꝯfirmatuꝫ eſt. queqͥdeꝫ ꝯfirmatio ex hoc p̄t intelligi. ꝙ om̄is volūtas naturaliter eſt ordinata ad bonū. vnde nihil p̄t velle niſiſub rōne boni. qͣꝫuis autē ex natura determinet̉ ad bonū in cōmuni. non tn̄ ad bonuꝫ in ſpeciali. ⁊ ideo ꝯtingit peccatū ex hoc ꝙ illud qd̓ non eſt vere bonū. accipit̉tanqͣꝫ bonū. volūtas aūt bonoꝝ ē determinata ad bonū. non ſolū ī generali. ſꝫ in ſpeciali. inqͣꝫtum beati habent plenā cognitionē ⁊ ꝯtinuam ꝯſiderationē veri eſūmi boni. ⁊ ideo ſicut nūc nō poſſumꝰ non velle beatitudinē vel bonū in generali. ita nec beati pn̄t aliqd̓ malum velle. Ad pͥmū gͦ dd̓m. Ꝙ neceſſitas coactiōislibertati volūtatis opponit̉. Non aūt neceſſitas naturalis inclinatiōis. ẜm quā neceſſario volumꝰ eē beati⁊ huic ē ſimilis illa neceſſitas q̄ eſt ex habitu gl̓ie cōfirmato. inclinat enī in modū nature Ad ſcd̓ꝫ dd̓m Ꝙde natura li. ar. creati eſt qd̓ ſit flexibile ī malum. ſi ſibidimittat̉. ⁊ tn̄ diuina gr̄a regi p̄t. vt in maluꝫ flecti nonpoſſit. ſicut de natura aeris eſt. vt ſibi relictus ſit tenebroſus. ⁊ tn̄ ꝑ ſolē p̄t illuminari. Ad tertiū dd̓m Ꝙeē ꝑ naturaꝫ impeccabile ī deo ē ꝓpriū. hͦ tn̄ ꝑ gr̄am hoīvel angelo ꝯuenire p̄t inqͣꝫtum deo vnit̉.D ſcd̓m ſic ꝓcedit̉. videt̉ ꝙ demones in maloobſtinati nō ſunt. nihil enī qd̓ eſt ꝯtra naturam. p̄t eſſe ꝑpetuū. vt ptꝫ ꝑ ph̓m. jͣ. celo ⁊ mūdo. ſed malū ē ꝯtra natura rōnalis creaturevt ptꝫ ꝑ Dam̄. in tertio li. viij. ca. gͦ non p̄t in demonibꝰeē ꝑpetuatio. ⁊ ſic nō ſūt ita obſtinati ī malo. qͥn ad bonum redire pn̄t. Pͣ. Dyo. dicit qͣrto ca. de diui. no. ꝙdemones bonū ⁊ optimū appetūt. ſcꝫ eſſe. viuere ⁊ ītelligere. gͦ nō ſunt obſtinati in malo. Pͣ. Nullꝰ crediniſi volēs. vt dicit glo. Ro. ix. ſuꝑ illd̓. Corde credit̉ adiuſticiā. ſꝫ demōes credūt. vt d̓r Iac̄. ij. gͦ demones adminus qͣꝫtum ad hoc bonū voluntatē habēt. Sꝫ cōtra eſt qd̓ Augꝰ dicit in li. d̓ fi. ad pe. demones mala voluntate carere nō poſſunt. nec pena. Pͣ. Sicut ſe habet ꝟtus ad beatitudinē. ita peccata ad miſeriaꝫ. vt p̄taccipi a ph̓o in pͦ ethicoꝝ. ſed beati ſūt ꝯfirmati in ꝟtute. gͦ ⁊ angeli damnati ſunt ꝯfirmati in malicia. ℟dd̓m Ꝙ in demonibꝰ eſt natura bona ⁊ volūtas mala. Actus gͦ nature ī eis bonꝰ eſt. ſꝫ actꝰ volūtatis in eisſemꝑ eſt malꝰ. qͥ non eſt naturalis. ſed eoꝝ electiōi ſubiectus. Cuiꝰ ratio eſt. qꝛ qͣꝫdiu voluntas adheret malofini. non p̄t aliqͥs actus bonꝰ a volūtate ꝓcedere Uolūtas aūt demonis ſemel peccando malo fini inſeꝑabilitadheſit. tum rōne ſue ſimplicitatis. qꝛ nō eſt in eo tātadiuerſitas potentiaꝝ ſicut ī nobis vt ꝑ motū vniꝰ potētie ſit alia viā ad reꝑationē alteriꝰ. ſicut homo ꝑ hoc ꝙnō vult deſpici ẜm iraſcibilē inclinat̉ ad dimittendumluxuriam. in qͣ ꝯcupiſcibilis deformat̉. tum ex ꝑſpicacitate intellectꝰ. qͥ in eis apprehēdit oīa īmobiliter. ſicut

abſtiatōio deeoꝝ