¶ Cxxx

leſione prouocati: ad diuitias recurrūt: ad patrocinia peritura ꝯfugiūt.vt exigāt de inimico penā. qͥ irrogae̓p̄ſumpſit iniuriā Dei vero famuli patientiſſima ſe conuerſiōe moderātes.quicqͥd ſcandali: qͥcquid t̓bulationisꝑtulerint: oculos ad dn̄m leuant ⁊ adillū r̄ſpiciūt. a qͦ ſe veracit̓ ſaluari ꝯfidūt. Sequit̉ Ni. (qͥ hītas ī celis LLicꝫ eī deꝰ vbiqꝫ ſit ꝑ eſſētiā. pn̄tiā ⁊ potētiā: tn̄ ſpēali modo dicit̉ hītare incelis: vbi facie ad faciem videt̉ a ſcisAug. Sꝫ diceret aliqͥs Anteqͣꝫ face̓tdeꝰ celū ⁊ terrā vbi hītabat; In ſe habitabat: apud ſe habitabat ⁊ apud ſe ēdeꝰ Et qn̄ habitare dignatur ī ſcīs: n̄ſic ſūt ſancti domꝰ dei vt ip̄a ſb̓tractacadat deꝰ. Deus āt ſic hītat in ſcīs vtſi ip̄e deꝰ diſceſſerit. ſancti cadāt. Inquibus nos hītamꝰ ip̄a nos cōtinēt:ſed in quibus deꝰ hītat. ip̄e deꝰ illos ꝯtinet Et quō leuaſti oculos tuos ī celū. Sequit̉ Petrꝰ. pariſienẜ cantorEcce ſicut oculi ſeruoꝝ qͥ dn̄ꝫ ſuūoffenderūt ⁊ ab hoc verberant̉: ſuntſupple (in manibus. l. i. in ptāte (dn̄orū ſuorū. l. i. expectāt ab eo veniā cordis oculis videlꝫ deſiderio et cogitatione Dicut oculi ancille in manibꝰdn̄e ſue Repetitio eiuſdē ē ꝓ ſexuvtroqꝫ Lita oculi noſtri ad dn̄ꝫ deuꝫnr̄ꝫ donec miſereat̉ nr̄i. Mu. liberādo nos a pſēti miſeria ⁊ trāſferendonos ad gloriā Notāduꝫ ꝙ de vtroqꝫſexu pōit̉ h̓ ſimilitudo vt nullꝰ putetſe exceptū. Seruꝰ eī ⁊ ācilla ē oīs hōqͥ ſuo creatori ẜuiē tenet̉. ſed ẜuꝰ dr̄ꝓpt̓ fortes ⁊ ācilla propt̓ debiles Hōigit̉ eiectꝰ de paradiſo. poſitꝰ h̓ ī carcere. tota die ceditur et torquetur. qꝛſicut dr̄ Iob. vij. Tc̄tatio ē vita homis ſuꝑ terrā Aug. Nihil eī īfirmiꝰaīa nr̄a. pōita ī medijs tc̄tatiōibꝰ ſeculi .i. in medijs gemitibꝰ ⁊ ꝑturitiōibꝰmoleſtiarū Nihil eā infirmiꝰ dōec īhe

reat ſoliditati celeſti: ⁊ ſit in templodei vnde iam non cadat Hu. Et id̓ofidelis populus tetationibus ꝑcuſſꝰqͦtidie leuatos hꝫ oculos ī manꝰ dn̄i:donec pietate motus iubeat flagellāti vt ceſſet. Au. Plange o homo qͣꝫdiu viuis in terra: ſiue felicit̓ viuas: ſiue in aliqua tribulatiōe conſtitutꝰ ſisclama iſerere noſtri dn̄e miſererenoſtri Mu. Duplicē dep̄cat̉ mīam.vt videlꝫ in corꝑe liberet̉ a p̄ſſuris.⁊ in aīa a ꝑiculis Et neceſſe hēmꝰ vtmiſerearislqꝛ multuꝫ repleti ſumusdeſpectione. Aug. ꝙ omnes qui inchro pie volunt viuere neceſſe eſt vtpatiant̉ opprobria: ⁊ contēnantur abhis qui impie volunt viuere qͦꝝ felicitas terrena eſt. Irridentur illi qui futura bona fclicitatem vocant: que corporales oculi videre non poſſunt Etdicunt eis amatores mūdi Quid credis inſane? Uides quid credis; Reuerſus ē aliquis ab inferis ⁊ retulittibi quid ibi agatur? Ecce quod egoamo video et fruor Deſpiceris. qꝛ ſperas quod nō vides ⁊ deſpicit te ille qͥquaſi videt quod tenet Noli turbariqꝛ cum morietur ille diuitias ſecumnō affert ad inferos Et quia nos eaque futura ſunt ſperamus: et futuraꝫfelicitatem ſuſpiramus. repleti ſumꝰdeſpectione .i. contemptū ab his quifelicitatē querunt vel habent in iſtoſeculo Nic. Nec miꝝ ſi mīam imploro. Quia multum repleta eſt animanoſtra lid eſt vita noſtra: ſupple repleta ē afflictione et contemptu Et modus loquendi eſt dolentis: qui ex vehemētia doloris trūcat ꝟba ſua propter quod aliquid ſupplenduꝫ eſt adhabendum intellectum. ¶ Hug.Deinde oſtendit a quibus deſpicit̉dicens lopprobriuꝫ abundantibus.i. dītibꝰ ⁊ ſetiaꝫ ſumꝰ ldeſpectio ſuperbis. quia diuites hic ſpernunt