PſalmusCxvii.
Onfitemini dn̄o. ¶Hu. ꝯfeſſiōelaudis: ⁊ ꝓpter hoc dn̄o lqm̄ bonꝰ ſī ſe naturalit̓. ⁊ etiam qm̄ bonosnos facit ꝑ ſuā grām Au. Nō potuit laus dei breuiꝰ explicari qͣꝫ vt diceret̉. qm̄ bonꝰ Quid ſit grandiꝰ iſtabreuitate non video: cū ſit ꝓpriū deoꝙ bonꝰ eſt lqm̄ in ſeculuꝫ mīa eius.Hu. qꝛ ſꝑ ſubuenit deuote eū reqͥrētibꝰ Et qꝛ qͥ in hac vita nō requiritmīam dei preueniendo: certe in futuro nō inueniet eā: ſed potiꝰ irā: ꝓpterqd̓ ſubdit̉ Qicat nūc. l. i. in p̄ſenti vita dū adhuc temp eſt merendi Liſraell. i. populꝰ chr̄ianꝰ vidēs deū ꝑ fideꝫqm̄ bonus qm̄ in ſeculū mīa eiꝰ lqꝛpoſt hanc vitā tribuet bonis miſericorditer vitā eternam Et ſi ꝯmunispopulꝰ chriſtianꝰ debꝫ dn̄m laudare:multo fortiꝰ ſacerdotes ⁊ miniſtri eccleſie Un̄ ſubdit Qicat nūc domusaaron qm̄ bonꝰ eſt dn̄s: qm̄ in ſeculūmia eius. In his duobꝰ verſibꝰ ponitur domꝰ ꝓ familia Ni. Et qꝛ nōeſt ſpecioſa laus in ore pctōris Ecc̄.xv? Ideo circa predictos ad laudemdei inuitatos. oſtendit qͦꝝ laus ē deoaccepta. di.Qicant nūc qͥ timēt dn̄mltimore filiali: qͥ timet offēſam pr̄is l.qm̄ bonꝰ: qm̄ in ſeculū mīa eiꝰ ſqͥ gratis mīe ſue dona ꝯcedit Deinde adducit rōnes iuducētes ad dei laudeꝫdi. Hu. Qe tribulatōe lcordis velcorporis Linuocaui dn̄m. ſpetēdo auxiliuꝫ Let exaudiuit me in latitudinedn̄s. HHoc fit qn̄ in tribulatiōibꝰ patiētiā p̄ſtat: ⁊ in latitudine: hoc eſt: inſpe p̄mioꝝ eternoꝝ ſuos fideles ꝯfortat Nec tm̄ d̓ tribulatōe liberat dn̄sfideles ſuos: ſꝫ adiuuat in bonis ꝑficiendis. vn̄ ſubdit̉ Qn̄s mihi adiutor nō timebo qͥd faciat mihi hō I. i.qͥlibꝫ inimicꝰ carnalis qͥ viſualit̓ religioſoꝝ ꝓpoſitū ꝑſequitur Qn̄s mihiadiutor ⁊ ego deſpiciā inimicos me-
os videlꝫ mūdū: carnē: atqꝫ diabolūMūdū quē debemꝰ deſpicerē ꝓpt̓ ſuāvanitatē. diabolū ꝓpter ſui malignitatē: carnē ꝓpter ſui vilitatē. Et qꝛ hiinimici nō humano: ſꝫ dei auxilio deuincunt̉: ideo ſubdit Ni. onū eſtꝯfidere in dn̄o Iqͥ nō deficit in nc̄itarte (qꝫ ꝯfidere in hoīe. Iq̄ nihil ex ſe p̄tUn̄ hiere. xvij. Maledictꝰ vir qͥ cōfidit in hoīe ⁊ ponit ſpē carnē brachijſui et a dn̄o recedit cor eiꝰ Hie Nonū eſt ſperare in dn̄o. Iqͥ vitaꝫ largit̉eterna. Spes enī eſt certa expectatiofuture beatitudinis Lqͣꝫ ſperare in pͥncipibꝰ quoꝝ poteſtas cū hoc mudolabit̉ ⁊ euaneſcit Hu. Omnes gentes l. i. oīa vitia q̄ faciūt hoīes getilit̓viuere circuierūt me Iobſidētes metentationeſ ⁊ in noīe dn̄id hoc ē ī auxilio dn̄i fugati ſunt a me inſultꝰ demonioꝝ lquia vltus ſum in eos lamputādo capita eoꝝ: hoc eſt: pͥmos motus tentationuꝫ: quia eis non prebuiꝯſenſum Circūdantes circundederūt me ſcꝫ inſultus vitiorū tam cogitatione qͣꝫ locutione l ⁊ in noīe domini vici eos (quia vltus ſum in eos. Ivindictā per mortificationem carnisde eis faciendo Circūdederūt me ſic̄apes Iquia vitia ⁊ tentationes vitiorū pretēderūt mihi delectationē melleā ⁊ dulcē: ſꝫ ꝯſideraui finem qūo pūgunt per eterne mortis obligationeꝫ.ſicut apes gerūt mel in ore: ⁊ aculeūin cauda qͦ pūgūt. qꝛ multi ſunt qͥ bn̄dicūt ꝙ pctā ita pūgūt: ſꝫ tn̄ ſe ꝯfidentes nō curāt vitare occaſiones ex qͦbus ſurgnt tentationes ardentes inꝯcupiſcentia Ideo ſubdit ( ⁊ exarſe.rūt ſicut ignis in ſpinis Iqͣi dicat Nōp̄t eē ꝙ vitet̉ pctm̄ ſi occaſiōibꝰ qͥsſe exponat: ꝓpter qd̓ dicitur eccle. ix.Auerte facie tuā a muliere compta:propter ſpecieꝫ mulieris multi perierunt. et ex hoc ꝯcupiſcentia qͣſi ignis