¶ Cui.

ad locū tanqͣꝫ vagil ⁊ mendicent inꝯībus bonis ꝑ imꝑatores romanosſpōliati l⁊ eijciant̉ de habitatōibꝰ ſuis qꝛ de tota iudea fuerunt iudei expulſi Scrutet̉ fenerator. Trāſlatōhebraica habꝫ Scrutet̉ exactor Lomnē ſb̓ſtātiā eiꝰ Iſte exactor fuit tytus qͥ p̄cepit omnē ſb̓am iudeoꝝ diligent̓ inqͥri ⁊ auferri Ideo ſubdit̉ (⁊diripiant alieni labores illiꝰ. l. i. diuitias laboribꝰ eoꝝ adqͥſitas Moraliteriſte verſus ſic exponit̉ Scrutet̉ fenerator omnē ſb̓am eiꝰ Caſſ. Debitorqn̄ ad ſoluēdū idoneꝰ non eſt: fenerator eiꝰ a iudice ꝑcepta licentia ingredit̉ domū obligati ſui: ⁊ oīa q̄ haberep̄t diripit: ⁊ ſatiſfacit ſibi ꝓ pecuniamutuata Sic ⁊ diabolꝰ qn̄ pctā hominibꝰ multa ꝯgregauerit. et in eis obſtinata volūtate ꝑſtiterint. accipit poteſtatē vt obnoxij .i. obligati ſui ſb̓aꝫdiripiat. ⁊ ꝓ libitu ſuo de humana ſibi ſpoliatōe ſatiſfaciat Hoc nūc optatur iude vt datis in ptāte diaboli omnibꝰ bonis ſpoliet̉ Alieni quoqꝫ ſūtſpūs īmūdi. quibꝰ diabolꝰ tanqͣꝫ miniſtris imperat ad nocendū Qui alienidicunt̉. qꝛ a regno dei ꝓbant̉ extranei Iſti labres diripiūt mādata dn̄itrāſgredientiū. dū eos bonis ſpūalibus pͥuauerint percepta licentia Sequit̉ adhuc de deſtructōe populi iudaīci: cū ſubdit̉ Ni Non ſit illi adiutor qꝛ nullꝰ populꝰ auſus fuit iuuare iudaicu populū ꝯtra romanos. immo etiā agrippa rex qͥ erat iudeꝰ noluit eos iuuare: ſꝫ magis ꝯiūxit ſe romanis. vt dicit Ioſephꝰ in libro deiudaico bello (nec ſit qͥ miſereat̉ pupillis eiꝰ qꝛ milites romani ſine mīapartim eos occiderūt: ⁊ partiꝫ captiuabāt multipliciter affligentes Hie.Reſpondete mihi o iudei: fuiſtis inbabylonia: habuiſtis ibi ꝓphetas daniel: ezechiel. ſeptuagīta ānis fuiſtis

in captiuitate: ⁊ poſtea veniſtis in ꝓpria. Notate ānos a chriſto vſqꝫ adhieronymū Ecce nūc qͣdringenti āniſunt. qͣre non ē miſſus ad vos ꝓphetaet qͣre dereliqͥt̉ vos dn̄s. tūc de reliqͥſtis dn̄m et idola colebatis ⁊ miſerebat̉ veſtri deꝰ. Nūc cum non colitioidola: qͣre dēlinqͥt vos dn̄s Ratio ēhec: qꝛ dn̄m crucifixiſtis ⁊ interfeciſtis: et ideo nō erit vobis adiutor. ſequit̉ Ni. Fiant nati eiꝰ ī interitū.qꝛ xlij. anno a paſſiōe chr̄i debellauerūt eos romani lin generatione vnadeleat̉ nomen eiꝰ. ¶ Hie. qꝛ ꝑ romanos deleta eſt hieroſolyma: ⁊ populꝰille deletꝰ eſt Ni. Et illi qͥ remāſerūtde iudeis diſperſi ſunt ꝑ vniuerſaspartes orbis. ⁊ ſubiecti alijs gētibꝰ:ita ꝙ faciūt populū ꝑ ſe nō habēteꝫaliquā terrā Hie. Uidete clemētiādn̄i: crucifixerūt eū. et xlij. annos dedit eis ad pnīam Ni. Cōſeq̄nt̓ on̄tꝙ iudeoꝝ ſucceſſores fuerūt puniti ꝓpctīs parētū. di. In mēoriā redeatliqͥtas patꝝ eiꝰ videlꝫ iude ⁊ iudeoꝝLin ꝯſpectu dn̄i. vt puniat̉ l ⁊ pctm̄matris eiꝰ l. i. ſynagoge infidelisnōdelcat̉. infra xlij. annos predictos Illi qͥ tractauerūt de morte chriſti eratmortui ſaltē ꝓ maiori parte. ſed eoꝝiniqͥtas fuit ad memoriā reducta. qn̄in vindictā mortis chriſti captiuitasfuit ſuꝑ populū inducta Hu. Sꝫ qͣre ꝓ pctō patrū puniunt̉ filij. cū ſcriptū ſit Ezechi. xviij. Filiꝰ nō portabit iniqͥtate patris. Ad qd̓ rn̄det̉. ꝙfiliꝰ non portat iniquitateꝫ patris vtpuniat̉ ꝓ patre eternalit̓. ſꝫ qn̄qꝫ punit̉ tꝑalit̓ ꝓ patre .i. ꝓ delicto patrisSi vero īmitet̉ patrē in delicto: tūcnō tm̄ tꝑalit̓: ſꝫ eternalit̓ etiā puniturUnde merito puniti ſunt filij iude ⁊vxor eiꝰ. qm̄ ea cōedebāt q̄ ip̄e iudasdn̄o furabat̉. et etiaꝫ puniti ſunt filijiudeoꝝ qui patres ſuos ī pctō ſecuti