PſalmusCuij.

pͥncipalit̓ eſt vinū de vite Ideo ſb̓diturꝭet vinū letificat cor hoīs. Reqͥrit̉ etiā codimētū ad recreationē hominis. Un̄ ſubdit̉ UIt exhilaret faciem̄ eiꝰ in oleo. Et ꝑ oleuꝫ qd̓ ē pͥncipale ꝯdimētū. intelligunt̉ alia ꝯdimētal et panis cor hoīs ꝯfirmet. ad ſuſtētationē vite humane. et qꝛ pluuiaterrā humectās fecūdat arbores Iōſubdit̉ O aturabunt̉ ligna cāpi ⁊ cerdri. Habēt enī arbores radices proore: vt notat ph̓s ij. de aīa. qꝛ ꝑ radices attrahit̉ alimētū arboꝝ ad earuꝫnutritionē ⁊ fructificationē Hu. l. ⁊cedri libani qͣs videlꝫ arbores (plantauit. l. i. creſcere fecit. etiā nutriūturillic paſſeres nidificabunt. l. i. auesminores. Sumit̉ enī ibi ſpēs ꝓ gene̓.qꝛ paſſeres nō ſolēt nidificare in arboribꝰ Un̄ trāſlatio hebraica hꝫ Ibiaues nidificabūt Hęrodij domꝰ. l. i.nidꝰ eſt ī cedris lybani. qꝛ nidificat ineis: qͥ herodiꝰ (dux eſt eoꝝ iſcꝫ paſſerū minoꝝ auiū Hie. Herodiꝰ ē auisrapax de preda viuēs: maior omniuꝫvolatiliū: qͥ ⁊ aqͥlā vincit ⁊ comedit.Hu: cuiꝰ nomē gallice dr̄ gifartꝭ mōtes excelſi ſunt refugiū lceruis. ſic̄petra. cauernoſa eſt lrefugiū heri.natijs. l. i. heritijs. Hericiꝰ eſt aīal ſpinoſuꝫ habitās in cauernis petrarū ⁊veſcit̉ pomis Iſidorus. qn̄ aliqͥd aduerſum ſentit. ſtatīm ī globū ꝯuerſuꝫ.in ſua ſe arma abſcōdit vel recolligitHuiꝰ prudētia q̄dā talis eſt. cū abſciderit vuā de vite ſupinus ſe volūtatſuꝑ eā: ⁊ ſic eam portat in naribꝰ ſuisſpinoſis Hu. Poſtea ꝯmēdat dn̄ma viciſſitudine corpoꝝ ſuꝑceleſtiū .ſ.qͣlit̓ deꝰ ꝓuidit viuētibꝰ de alt̓natōetēpoꝝ di. Fecit lunā in tꝑa vt ſcꝫdiſtinguat ⁊ variet tꝑa Ni. ẜm eī variū motū lune magis apparet ſenſibilis mutatio aeris qͣꝫ ẜm alios planetas Hij. ſolent enī abudare hūores

qn̄ plena ē luna: ⁊ in ortu eiꝰ frigiditas eſſe in aere Ni. Iſol cognouitoccaſum ſuū L. i. ita facit acſi cognoſceret: qꝛ vadit det̓minate ad occaſū: qͣſihabēt intellectū. Per talē modū dr̄.ꝙ motꝰ nature eſt motꝰ intelligētieloſuiſti tenebras. ī hemiſpio nr̄ooccaſū ſolis (⁊ facta eſt nox qꝛ ſicutdies eſt duratio ſolis ſuꝑ terram: itanox eſt duratio eiꝰ ſub terralin ipſa. .videlꝫ noctel ꝓtrāſibūt oēs beſtie ſilue q̄rētes ſibi p̄dā magis d̓ nocte qͣꝫde die. Ideo ſequit̉ Catuli leonumrugientes vt rapiāt. ſꝫ qꝛ deꝰ ex ſuaprouidētia paſcit eos. ideo ſubdit̉ l⁊q̄rāt a deo eſcā ſibi. Col. Hūc verſum videlꝫ poſuiſti tenebras: et ſeq̄ntē beatꝰ grego. in libro xxvij. mora.allegorice exponit dicēs. Tenebraspoſuit. cū pc̄tīs iudicia rependens .i.reddēs. lumē ſue intelligētie ſubtrahit: ⁊ nox efficitur. qn̄ prauoꝝ mensignorātie ſue tenebris cecat̉. In quaoēs beſtie ſilue ꝑtrāſibūt: dū maligniſpūs ſub obſcuritate fraudis latētes.in reproboruꝫ corda prauitates ſuasexplēdo ꝑcurrunt. In qͣ ⁊ catuli leonū rugiūt. qꝛ neqͥſſimaꝝ poteſtatū miniſtri ſpūs īſurgūt īportunis tētationibꝰ. qͥ tn̄ a deo eſcā .i. ptātem fidelesdecipiēdi expetūt. qꝛ nimiꝝ hos decipere nequeūt: niſi iuſto iudicio p̄ualēdiuinitꝰ ꝑmittant̉ Hu. et qꝛ p̄dictaferocia aīalia in die abſconduntur neledāt hoīes Ideo ſubdit̉ Ortus eſtſol ⁊ ꝯgregati ſunt. Iſcꝫ catuli leonuꝫ⁊ in cubilibꝰ ſuis collocabunt̉. l. i. inabſcōdito ſiluaꝝ Col. Trāſlatio hebraica hꝫ. Oriēte ſole recedent: et inſpelūcis ſuis cubabūt Propt̓ qd̓ ſecure Exibit hō ad op ſuū Iorto ſole (⁊ ad oꝑatione ſua vſqꝫ ad veſperā. Ni. qꝛ ſicut fere diſcurrūt denocte ad querendum victum: ſic ecōtrario homo qui eſt animal manſue-