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nus tacere vſqꝫ ad interrogationemDecimus non eē facilis ad ridendū.vndecimꝰ pauca et rōnabilia loqͥ Duodecimus. ſtatu ⁊ hitu humilitatempretēdere Sequit̉ Nic Etenī bn̄dictionē dabit legiſlator. hoc ē chriſtꝰlator legis euāgelice. qͥ dat benedictionē ſue gr̄e lugentibus ꝓ remiſſioneculpe commiſſe. et ꝓ dilatiōe celeſtisgl̓e Hie. Uoluit ei dn̄s nos pugnare ī hac valle lachrymaꝝ ꝯͣ tētationūīſultatiōes. vt ꝑ ſuā gr̄aꝫ a pctīs abſoluti .i. benedicti. fieret in nobis qͦdſb̓ditur Ni. Libūt de ꝟtute ī ꝟtutemſſemꝑ ꝓficiendo in augmēto gr̄e. donec perueniant ad ſtatuꝫ viſiōis btē̓.Aug. chr̄s enī qui ē dei virtus īterceteras dat nobis quattuor virtutesagēde vite noſtre in hac valle lachrymaꝝ que a multis deſcribunt̉. videlꝫprudētiā. qua dinoſcamꝰ inter bonuꝫet malū Iuſticiā: qua ſua cuiqꝫ tribuimus nemi quicqꝫ debentes: ſꝫ omēsdiligētes Tēperātiam qua libidinesrefreriamus. Fortitudineꝫ quā omīamoleſta toleramus Ab his virtutibꝰimus ad illā diuine viſionis ꝯtēplationem Unde ſubdit̉ Ni. lvidebiturdeꝰ deoꝝ chriſtꝰ rex ſcoꝝ omniū qͥ dicunt̉ dij ꝑticipationelin ſyon. I.ſ. celeſti. de qua dicit̉ ad hebreos. xij. Acceſſiſtis ad ſyon montē ⁊ cītatem deiviuētis hirlm̄ celeſtē. ⁊ multoꝝ miliūangeloꝝ frequentiam Hier. Quantaleticia: quāta felicitas eſt ire de virtute ī virtutē. et hoc ip̄m habere pͥmiūvt chriſtū habere mereamur Nā deūvidere: infinita corona eſt Ni. Conſequent̓ ponit̉ deprecatio ꝓ auxilio diuino impetrādo ad hāc beatitudineꝫconſequēdaꝫ. vn̄ pſalmiſta ī perſonafidelium dic̄ On̄e deus ꝟtutū. l. i. angeloꝝ vt frequenter dictū ē Lexaudiorōem meā. ſꝑducendo nos ad et̓nābēatitudiēꝫ Lauribus ꝑcipe lon̄dē do

perfectā orōeꝫ meā exauditā Oldeꝰ.iacob l. i. chriſtianoꝝ qui ꝯͣ vitia pugnāt ⁊ ip̄a ſupplātāt Hrōtector nr̄ꝯͣ īſultus demonū Laſpice deus acceptādo preces noſtras l. ⁊ reſpice ī faciem chr̄i tui. Hug Hoc vtilit̓ legitur ad lr̄am ⁊ intelligit̉ de chr̄o homine. ac ſi dicat. Reſpice chr̄m hoīeꝫfactū: conſputum: flagellatū: crucifixū.mortuū. et ꝓpter ip̄m exaudi orōemmeaꝫ et miſerere nr̄i Propter qͦd dicit btūs Bernardꝰ Securū hēs acceſſum O hō ad deū. hēs eī filiuꝫ: an̄ patrē et āte filiū hēs mr̄eꝫ Filius oſtendit patri latus et vulnera. mr̄ on̄t filio pectꝰ et vbera Nulla pōt eē r̄pulſa. vbi tot cōcurrunt charitatis inſignia Quare āt fidelis populꝰ ī tātuꝫdeſiderat ꝑuenire ad domū celeſtem.on̄dit cauſaꝫ dicēs Nic Quia melior ē dies vna in atrijs tuis I. i. celeſtibus palatijs lſuꝑ milia ſcꝫ bonorū dieruꝫ qui poſſūt haberi ī preſētivita Hīe. Si poſſet fie̓i vt aliqͥs eētvna die ī r̄gno celoꝝ et poſtea p̄cipitaret̉. recte diceret Melior ē dies vnain atrijs tuis ſuꝑ milia. In regno celoꝝ ſemper lux ē: nō habens noctemneqꝫ tenebras. et ideo. Ni. E legiabiectus eē l. i. ī hūilitate viuere. ſinequa ad illaꝫ beatitudinē nō pōt ꝑueniri ẜm dictū ſaluatoris. Luce: xviij.Quicūqꝫ nō fuerit effectꝰ ꝑuulꝰ .i. humilis vt puer: nō intrabit in regnumceloꝝ Cī domo dei mei. . i. ī eccīa militāte q̄ ē domꝰ dei īferior. ſic̄ eccīa triūtphans eſt domꝰ dei ſuꝑior (magis qͣꝫhabitare ī tabernaculis peccatoꝝ. l. i.ī gl̓a ⁊ ī excellētijs ſuꝑboꝝ: qꝛ ſuꝑbiaincludit̉ in omni pctō morli. ꝑ quodhō ſb̓trahit ſe a debita obediētia dei.Caſ. O abiectio illa pulcra Oſublimitas iſta fediſſima. Ipſa abiectio eſt illa conuallis lachrymarumſuperius dicta: pallatijs omnibus