Pſalmus lxxx.
no: vt de tali beneficio r̄ddāt̉ gratiedeo (⁊ iudiciū l .ſ. aꝓpbatiōis cōuēitdeo Iacob l. i. chriſto qͥ ē deus chriſtianoꝝ qui approbat talē gratitudineꝫ hoīs Qeſtimoniū ī Ioſeph poſuit illud. ¶ Per Ioſeph qͥ creſcēs interp̄tat̉: augmētū ī bonis oꝑbꝰ ſignatur: hoc ē qͥddaꝫ teſtimoniū dīne gr̄ecreſcētis ī mētel cū exiret de terra egypti l. i. de tenebris ignorātie ꝑ illuminationē dine gr̄e lliguā quā nō nouerat audiuit ſqꝛ tūc dinas conſolationes ꝑcepit Diuertit ab onēibꝰ dorſuꝫ eiꝰ ſqꝛ talis abſoluit̉ a iugo mūdi.carnis: ⁊ diabolil manꝰ eiꝰ ī cōphinoẜuierūt. ¶ Caſſ. Quauis ad hiſtoriāiſtud dici videat̉: qn̄ ī egypto iudeoꝝpopulus diuerſis neceſſitatibꝰ ẜuiebat. modo vt lateres face̓t: mō vt t̓rācophinis exhiberet. tn̄ iſtud chriſtianoꝝ ꝑtibus diligentiꝰ applicamꝰ: a qͦrū dorſo auertit deus onea peccatoꝝ.qn̄ ſe felici huilitate ꝓſternūt: ſic̄ ip̄eait Uenite ad me oēs qͥ laboratis etonerati eſtis. et ego reficiam vos Cophinos āt dicimꝰ ꝑ qͦs ſordiū purgamēta ꝓijcimus vt loci puritas eluceſcat Manus igit̉ ſuas in eis tenēt. quipeccatoꝝ immūditijs occupant̉. Sꝫd̓ hac ẜuitute libēamur a dn̄o: qn̄ ſcelerum nr̄oruꝫ ſordibꝰ expiamur HieProphete et pſalmi ideo obſcuri ſt̓qm̄ ſb̓ito cū neſcis ꝑſona mutat̉. Deniqꝫ vſqꝫ hūc locutꝰ ē ꝓpheta. nuncſubito inducitur perſona dei loquentis ad populum cum dicitur. Tntribulatiōe inuocaſti me. Quicūqꝫ ītribulatiōe es: ſecurꝰ eſto Inuoca me⁊ exaudieris. Unde ſubdit. l. ⁊ exaudiui te in abſcōdito tēpeſtatis. Grexxvi. moꝝ. In abſcondito gͦ te peſtatis: hͦ ē ī forti impugnatiōe demonisaudit̉. qꝛ clamor d̓p̄catis. c hec ip̄a fluctuatio tribulatiōis lꝓbaui te apud
Moyſe et Aaron dr̄ ꝙ ī aqua ꝯͣdictionis offēder̄t deū. vt legr̄ Nume. xx.Et ideo nō ſūt ingreſſi terrā ꝓmiſſionis Nobis āt dicit d̓s l ꝓbaui te apd̓aqꝫ contradicti oīs. Gre. vbi ſupra.ꝓbat̉ iuſti deſideriū: qn̄ aliqua eī aduerſitate reſiſtit̉ Nic. Nō ſolū eī demōes ꝑ ſeip̄os iuſtos homines moleſtāt: ſꝫ etiā ꝑ malos hoīes vt eos abincepto bono retrahat. ⁊ hͦ vocat̉ aqͣꝯͣdictionis: vbi iuſtus ꝓbat̉ qn̄ ꝑ hͦ abono non īpedit̉: ſed magis ꝑ cōſtantiā in hoc firmat̉. Et talibus dic̄ deꝰ.Caſſ. Sudi popule meꝰ qͥ neſciscū malis aliqua moꝝ ꝑmixtiōe confūdi Hul ⁊ ꝯteſtabor te. l. i. teſte cōſcit̉tia tua Cloquar ſo Liſrael. l. i. populechriſtiāe deū vidēs ꝑ fidē Nic lſi meaudieris Ii mādatis meis ꝑſeuerādono erit ī te deꝰ recēs: neqꝫ adorabisdeū alienū. Deus recēs et alienꝰ dr̄creatura q̄ male amat̉. ſic̄ pecunia eſtdeus auari. ribāda ē deꝰ luxurioſi. vēter deus guloſi Hie. Iratus ſuꝫ. iramihi deus ē. Quotcūqꝫ vitia habemꝰſeu peccata: tot recentes hēmꝰ deos.Unuſqͥſqꝫ enī qͦd magis cupit ⁊ venerat̉: hoc illi ē deus Ego enī Hu.ſuꝫ dn̄s deus tuꝰ. Et nō aliꝰ. Et id̓oſolū me debes dilige̓: colere: ⁊ adorat̉qui eduxi te. ꝑ gr̄am baptiſmi Ideterra egypti .j. i. de tenebris peccati.Hie. Et ſi vis accipere et hr̄e ip̄mdn̄ꝫ deū tuū ⁊ ſaluatorē Nic. ldilataos tuu l. i. deſiderium tuuꝫ ad bonū⁊ implebo illud. gr̄a mea qꝛ ſolꝰ deꝰappetitu hoīs pōt ſatiare Et qꝛ eccīamilitās ē ſicut ſagena ꝯtinēs bonos⁊ malos chriſtianos Poſtqͣꝫ dixit debonis. ꝯn̄r ſb̓dit de malis dicēs HuIt nō audiuit populꝰ meꝰ vocē meaPopulū ſuū dic̄ malos chriſtiāosqͥ ab eo creati ſūt: et eiꝰ p̄cioſo ſāguieempti De quibꝰ adhuc dicit l⁊ iſraelqui deberet me videre ꝑ fidē̓ Lno in