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Collectarius siue expositio// libri psalmorum
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30Pſalmus.Cli.64.

poteſt exponi pſalmus iſte vt ſit oroeccīe contra infideles ſacra loca deſtruentes. vel eccīe deplorantis ſtragem filioꝝ ſuorum que quotidie fitper peccatum. ꝓpter quod in principio huius pſalmi hāc deuaſtationemlamentatur. et deinde humiliter deuote reſtauratiōe dep̄cat̉. ī fine īſpe exauditiōis grāꝝ: laudes ſe ꝓmittit dn̄o r̄dditura Ca¶ſ Cōmonemuritaqꝫ charitatis ſtudio: eccīe dei donis letari: iterum calamitatibꝰ eiusvehementer affligi Legitur enī. Felices qui gaudent ī pace tua. felicesomnes qui contriſtabūtur ī omnibꝰflagellis tuis. Quapropter conuenitvt quod vnicuiqꝫ fideliuꝫ prouene̓itad nr̄os dolores proximitatis ſtudiotranſferamus. ſicut Apoſto. dicit Siquid patitur vnum mēbrū: ꝯpatiunt̉omnia mēbra. ſi gloriatur vnuꝫbrum: cogaudent omīa membra Hīceniꝫ charitas illa p̄celſa conquiriturhinc p̄dicata vnitas inuenitur. hīc etilla celeſtis affectio gignitur: locupletat̉ eccīā dn̄i noſtri ieſu chr̄i: cuihonor et glorā ī ſecula ſeculoꝝ AmeUi regis iſr.Titulus In finem hisQ qui cōmutabunt̉ teſtioniūAſaph aſſyrijs. Aug. Cantatur.ps de aduētu dn̄i ſaluatoris nr̄i ieſuchriſti: et de vinea .i. de eccīa eiꝰ HuUnde ſēſus dicti tituli talis ē. Pſalmꝰ iſte dirigēs nos in fine .i. ī chr̄ꝫē finis legis. ē teſtīoniū Aſaph. i. fidelis populi teſtantis chriſti īcarnationem. his .i. ad vtilitatē eorum: comutabunt̉ de infidelitatē ad fidē: depeccato ad penitētiā. Et cātatur etiam aſſyrijs .i. his dirigūt ſe adchriſtū aſſyrij interp̄tant̉ dirigē̓tes Intendit ei mone̓ nos vt ī melius cōmutemur ad chr̄m dirigamur

Premittit̉ pͥmo orō pſalmi dicēiꝭ.Ui regis. Caſſ QQuauis oīa indei ptāte ſint poſita. illos tn̄ dirige dicitur ſe tractare celeſti ꝯuerſatiōe nouerunt Ideo enī ſubinctuꝫELiſrael. qꝛ ip̄os ꝓpꝰ itiregit en puro corde reſpiciūt iſrl̓ vir videsdeū īterpretat̉ Litende. Acſi dicēt ſupra nos lumē tue pietatis īfude vt nos ſumꝰ tenebroſi: aſpectꝰ tui r̄ddamur claritate cōſpicui Seqͥt̉. Hug. d̓ducis. ſꝑ doctrinā apl̓oꝝ lvelutoueꝫ. in ſimplicitate cordis Lioſeph augmētū īterp̄tat̉ Caſ Fidelē populum debemꝰ aduerte: qui ſic in caulas domī d̓ducitur. quaſi oues ad paſcua ꝯgregent̉ Et ꝓpria ꝟba ſingulis data fuiſſe ꝑſonis. Regit̉ iſraelē d̓ducit̉ Ioſeph ē Addit Qui ſedis ſuper cherubin māifeſtare. Cherubin plenitudo ſcīe īterptat̉ Glo. i.charitas in qua chriſtū dn̄ꝫ ſedē manifeſtū ē Caſſ Sꝫ qm̄ adhuc ī ſecreto ſue maieſtatis erat: rogat vt bn̄ficio ſc̄e īcarnatiōis apparcat quatinꝰfideles ſuos firmiſſima credulitatefirmet Cui āt chriſtū ſpūali ꝟtute manifeſtari d̓p̄cat̉. d̓mr̄at dic̄ Icorā effraī beniamī manaſſe. Effraim fructificatio interptat̉. beniamin filiꝰ dextē manaſſes ꝟo oblitꝰ Au Apparecorā fructificatiōe: corā filio dextere: coram oblito Col. Illi eniꝫ idoone ſunt videre te quia fructus dignos penitentie faciunt. hi qui inſc̄o oꝑe fortes ſt̓. hi ꝓpt̓ amoremſpūale ſemetip̄os obliuiſcunt̉. Seqͥt̉xcita dn̄e potentiā tuā veni vtſaluos facias nos. Glo. Repetitaꝑtiꝰ qͦd orauēat Ordo talis ē lvenitu ip̄e ī carne ad ſaluādū genꝰ hūanu excita .l. ī on̄de l. potentiam tuaꝫ.in reſurrectione quia viſus es infirmus in paſſione Ni. Et cum venerisHeus virtutum conuerte nos