Druckschrift 
Collectarius siue expositio// libri psalmorum
Entstehung
Seite
CXXXVIIv
Einzelbild herunterladen
 

Pſalmus lxxij.

bentes ī ꝓmptu remedia curationū.ꝓpter abundātiā diuitiaꝝ ſuaꝝ Tnlabore hoīꝫ non ſūt Iſꝫ ī delicijs ſolacijs viuunt Caſſ. Hoīes hic ſc̄osviros intelligamus. qui labores in ſcl̓o ſuſtinēt diuerſaꝝ afflictionūflagella patiūt̉. vt correcti ad dn̄m redire mēant̉ Iſtud peccatoribꝰ obſtīaris peruēit. vn̄ ſb̓ditl hoībꝰ flagellabunt̉. u. videlꝫ in pn̄tiad correctionē: ſed ī futuro demonibus ad dānationē Btūs Bernardus hūc ꝟſiculum ſic exponit In labore ⁊cͣ. ad nll̓os potiꝰ ꝑtinē arbitror qͣꝫ ad nr̄i tꝑis clericos referēdūHabe̓t ſingula hoīm officia. aliqͥdlaboris aliqͥd qͦd delectat Sꝫ aduerte prudētiā iſtoꝝ nouo int̓ hec artificio diſcurrētes. ſolū qͦd delectat eligunt̉ āplectūt̉. qͦd moleſtū ē fugiūt declināt. militibꝰ qͥdē hn̄t faſtꝰſuꝑbie. amplā familiā: phaleras eqͦrū.accipitres. aleas hmuſmōi frequentāt. A mulieribꝰ āt: depēdētes a collo muriuꝫ pelles: thalamos ornatosbalnea molliciē mutuāt Cauēt tamēoīno lorice pondꝰ: inſomnes caſtroꝝnoctes. incerta belloꝝ diſcrimīa. muliebrem verecundiā ac diſciplinā ſiqͥd laboris ſexus ille videt̉ habē̓ declināt reſurgē ceperīt homines in ordine ſuo. vbi putas generatio iſta collocabit̉? Si diuertē voluerīt ad milites. effugabūt eos eo ſe mīme labores ꝑicula toleraruntSic agricole. ſic vinitores. ſinguliordines hominū a ſuis eos ſimiliterarcebūt finibus. vtpote ī labore hominū fuerūt. Reſtat vt qͦs oīsordo expellit parit̓ accuſat. illū lo ſortiant̉. vbi nullꝰ ordo. ſꝫ ſempit̓ nꝰhorror īhītat Sit neceſſe ē ī labore demonū. ī labore hoīm fuer̄tEt qꝛ fuer̄t ſine flagellis Ni Td̓o

frequ ēt̉ ē occaſio ſuꝑbiēdi Caſſſidera qm̄ hic verſus ſb̓ſequentesmaloꝝ ſcelera moreſqꝫ deſcribūt. Tenuit: dicit Nic. qꝛ talis ſuperbia nonad horā per modū paſſiōis trāſeūtis.ſed per modū hītus ꝑmanētis Loptiſunt. j. i. vndiqꝫ ad peccādū intēti ſt̓:ſicut veſtimētū oꝑit hoīem circūq̄qꝫEt hoc Liniqͦtate peccādo ꝯͣ ꝓximu impietate ſua ſpeccādo deū. qͥaſicut pietas eius ſignificat dei cultuꝫ.ſic impietas eius ꝯͣriū vel oppoſituꝫCōſequent̓ declarat vnde talis malitia ꝓceſſit dicēs Prodijt qͣi ex adipe iniqͥtas eoꝝ. l. i. ex diuitiaꝝ pīguedie p̄ſtāt fomētum oībus vitijs. qpecunie obediūt oīa. vt dicit̉ eccleEtrāſierūt ī affectū cordis. l. i. habitati ſunt ī ſuis malis ſic afficiunt̉ip̄is. ẜm illud ꝓuerbioꝝ. ij. Letāt̉malefecerint: exultāt in rebus peſſimis Cogitauerunt. intellectū ſuet induſtria applicādo ad maliciāſlocuti ſūt nequitiā. ſp̄cipiētes ſuis ſatellitibus exēqui ip̄aꝫ ad iuſtoꝝ afflictionē ſicut pꝫ ī tyrānis ī nouo qͣꝫī veteri teſtamr̄ito līiqͥtatē ī excelſo locuti ſunt ſblaſphemias dicēdo de d̓oEt determiat quō ꝯͣ deū locuti ſūt eicētes Glo. ex Caſſiodoro Ooſuer̄tin celū os ſuum l. i. ſuꝑbiam loquūꝯͣ deū quē blaſphemāt. dicentes delvel neſcire vel punire mala ſiul lingua eoꝝ trāſiuit ī t̓ra. Caẜ. qvltra mēſurā hūanitatis loquūt̉ ⁊tſint ip̄i debilitate fragiles tenere. immoͣres ſe exiſtimāt dignitates AuTalis pcc̄or ſe cogitat ſb̓ito meri poſſe loquit̉. ſꝫ quaſi ſꝫ victurꝰminat̉. neſcit quali vaſe cooꝑtꝰ ſit. neſcit qͦd ſcriptū ē alio loco de talibusExibit ſpūs eius reuertet̉ ī t̓rā ſuaꝫ: ī illa die ꝑibūt omēs cogitatiōeseoꝝ Hie. Seqͥt̉ vox dn̄i de ſuis fidelibꝰ dicēs Hu. Ideoqꝛ tāta mali