Cxxvii
dabāt feris martyres deuorādos. ꝓut habet̉ ī multis martyꝝ geſtis Etvocat hos pͥncipes feras Larūdinis. Iqꝛ vēto vane glorie mouebant̉. Et ſicut arūdo ad quālibꝫ ꝑtē vēto flāteſe flectit. Sic iſti pͥncipes ad quēlibꝫerrorē idolatrie de facili ꝯuertebant̉.ẜꝫ ꝙ dicit Leo papa ī ẜmōe ſcōꝝ pe̓tri ⁊ pauli de roma: ꝙ magnā credebat ſe feciſſe religionē. cū nulliꝰ gētisreſpuiſſꝫ falſitatē. Et bn̄ dic̄: increpaferas: qꝛ psͣ. p̄uidit cōſtātinū īꝑatorēpꝰ multam ſtragē chriſtianoꝝ a lepraꝑcutiēdū. ⁊ a pͥncipibꝰ apl̓oꝝ videlꝫpetro: ⁊ paulo īcrepādū. ⁊ ſic ad fideꝫꝯuertēdū: vt habet̉ ī geſtis ſcī Silueſtri. Et p̄dicti pͥncipes romani qͥ vocati ſt̓ fere ꝓpt̓ ſuā crudelitatē. ſūt eēLogregatio tauroꝝ. hͦ ē ꝯꝑant̉ tauris doeſticis: qd̓ notat̉ ꝑ hͦ qd̓ ſb̓dit̉Lī vaccis pplōꝝ qꝛ tauri īdomiti nōſt̓ ſic ꝯgregati cū vaceis hoīm. Et rōhuiꝰ ꝯꝑatōis ē. qꝛ n̄ ſolū conabant̉ ſb̓uertē chr̄ianos ꝑ tormēta tāqͣꝫ fere: ſꝫec ꝑ blādimētatqꝫ tauri domeſtici ꝓmittendo eis honores: ditias: ⁊ ſil̓ia.dn̄ tn̄ vellēt recedē̓ a fide xp̄iana: vtpꝫ ī multis martyꝝ geſtis. Iō ſb̓dit̉vt excludāt Ia ꝟitate ⁊ ꝯfōne fideileos qͥ ꝓbati ſt̓ argēto l. i. magis ꝓbati ſunt ī fide qͣꝫ argētū ī fornace Tiſſipa gētes q̄ bella volūt. Iſte gētesſt̓ romani qͥ ꝑ bella totū orbē ſibi ſb̓iugauerūt lveniēt legati ex egypto.Hoc ꝯuenient̓ p̄t exponi de philone.qͥ cū ſuis ſocijs de alexandria egyptifuit miſſꝰ legatꝰ ad īꝑatorē ClaudiuꝫEt tūc ꝯtraxit familiaritatē cū petroaplō rome exiſtēti. ⁊ reuertēs alexandriā ecc̄aꝫ ſcī marci ꝯgregatā honorauit. ⁊ ī libris ſuis magnifice ꝯmēdauit: ꝓut ſcribit̉ ī libro illuſtriū viroꝝLethiopia p̄ueniet manꝰ eiꝰ deo Iethiopīa eī ē iuxta egyptū. ⁊ citiꝰ fuit conuerſa ad xp̄ꝫ qͣꝫ egyptꝰ ꝑ btm̄ matheū
apl̓m qͥ veniēs ad iſtā ꝓuinciā baptizauit regē ⁊ filiū eiꝰ quē a morte ſuſcitauerat: ⁊ filiā eiꝰ cuphigeniā virginē xp̄o ꝯſecrauit. et ea ducētis ꝟginibꝰ p̄fecit. ⁊ pplm̄ regis ꝓ maiori ꝑtebaptizauit: vt habet̉ ī p̄dc̄o libro illijſtri. viroꝝ Et hͦ ē qd̓ dr̄. ethiopiā pueniet ſcꝫ egyptū lmanꝰ eiꝰ. videlꝫ dare (deo Ip ꝯfederationē fidei ad ip̄mColl. Iſti duo verſus p̄dicti myſticep̄n̄t exponi hͦ mō lincrepa feras arūdinis. Caſ .i. ſuꝑbos hoīes ⁊ feroces Hu. qͥ vacui ⁊ ſteriles ſūt ab oīoꝑe bono. ⁊ flectūt̉ ad vitia ad modūarūdinis Etiālꝯgregatio tauroꝝ Iēīcrepāda. videlꝫ Caſſ. hētici īdomitiqͥ erecta ceruice ſeducunt animas innocētes. ⁊ venena ꝑfidie ſue infeliciꝑſuaſiōe expēdūt Li vaccis pplōruꝫUacce pploꝝ. ſūt muliēs ⁊ innocētesꝑſone. q̄ ductiri volūtate leuiſſime ꝑnidie doctores tqͣꝫ tauros ſequūt̉ Utilitas vero iſtiꝰ īcrepatiōis ſō̓dit̉. lvtexcludāt eos la veritate fideib qͥ ꝓbati ſūt argēto l. i. qͦs charitas ſpūalisd̓coctis ſordibꝰ vitioꝝ. velut argētūmūdiſſimū ad aīe puritatē vſqꝫ ꝑduxit ldiſſipa gētes l. i. hereticos predictos lq bella volūt. l. i. qͥ ꝯtētōibꝰ nōad ꝓfectu aīe tēdūt: ſꝫ vt ꝑuerſis ꝑſuaſiōibꝰ captiuēt aīas īnocētes: hosāt hēticos diſſipa ꝑ tuos p̄dicatoresde qͥbꝰ ſb̓dit̉ lveniēt legati ex egyptolAu. i. ex oī ꝑte mūdi ꝯuertent̉ homines ad fidē. ꝑ egyptū ſignat mūdūa ꝑte totū. et hi ꝯuerſi ꝓ xp̄o legatōefūgunt̉ Non gͦ ſolū de iſraelitis vn̄apl̓i ſunt electi. ſꝫ de ceteris gētibꝰ ec̄futuros predicatores chr̄iane paciohoc mō myſtice ꝓphetatū ē. Sequit̉Lethiopia preueniet manꝰ eiꝰ. Grego. xviij. libro moralium ſupple dare ldeo. in chriſtū credendo .i. priusqͣꝫ iudea credat ſe ſaluandam. offertomnipotenti domino gentilitas nu-