Cij.

a pēa ⁊ ſic ſecura erit (ab hisvidelꝫ falſis chriſtiāis ⁊ fratribꝰ. lqͥ apprepīq̄nt mihi corꝑe ⁊ n̄vita vl̓ moribꝰqm̄ iter multos erant mecū. ¶ Paucielecti: multi ꝟo vocati ſūt Int̓ mulitos illos vocatos ⁊ n̄ elc̄os erāt mecū cōuerſātes corꝑaliter ī eccīa Trāſlatio rōna hꝫ. ī multis ertan̄ mecumHie. hoc ē ī ſacramētis cōicabantmecū ⁊ ī fide ficta: ſed nō ī paucis: hͦē: ī fide firma ⁊ charitate: Hu Exaudiet deꝰ me videlꝫ ī hͦ ꝙ Let huiliabit illos. ſcꝫ ꝑuerſos chriſtiaos p̄dictos huiliatiōe abiectiōis ⁊ ꝯfuſiōischr̄s dn̄s lqui e Ideꝰ eternus oīa potēs Lan̄ ſecula ſqꝛ ī pͥncipio erat ꝟbūTrāſlatio hebraica hꝫ: qͥ ē iudex abinitio Deinde on̄t cauſā quare dānabunt̉ cū ſubiūgit Nō eī ē illis comemutatio de pccato ad penitentiam:ſed ſunt incorrigibiles et indurati inmalis ſuis: ⁊ ſic nō merent̉ veniam.Auḡ. ꝙ nō mutātur ī melius: ſed inpeius: nec cū hic ſūt: nec ī reſurrectione Oēs eī reſurgemus: ſꝫ nō omēsimmutabimur Quare? qꝛ nō ē illis cōmutatio Nic l⁊ n̄ timuerūt deū ſꝫmagis cōtēpſerūt: ſicut d̓r de obſtīato Prouer. xviij. Impius cū ī ꝓfūdū maloꝝ venerit: cōtenit Caſſ. Nātiet deū a ſua neqͥtia ꝯmutat̉: dū iubicij pauore et amoris ſtudio elegitdn̄icis iuſſiōibꝰ obedire (extēdit manū ſuā ī retribuēdo MManū h̓ v̓tutē⁊ vidictā ſignat. q̄ tūc erit qn̄ illa diſtretio bonoꝝ maloꝝqꝫ ꝑuenēit ī illofuturo iudicio. vbi pena r̄tribuet̉ ꝓpcc̄o Et q Cōtamīauerūt teſtamētu eius Ihoc ē qꝛ mādata dn̄i prauisactibꝰ polluerūt ī diuiſi ſūt l. i. diuidētur mali a bōis tqͣꝫ palce arſure ſegregātur a granis: hoc fiet l ab ira Ih̓e avindicta lvultus eius q dn̄i vultꝰſuꝑ faciētes mala vt perdat de terraſcꝫ viuētiū memoriā eoꝝ Sꝫ non ſic

diuidētur boni a deo. Un̄ addit Letappropinquauit ad bonos (cor illiꝰ/.ſ. i. volūtas dei Cognitio āt volūtatis dei appropīquat ad hoīeꝫ ꝑ expoſitioēm ſacre ſcripture Un̄ ſequiturQ olliti ſūt ſermones euus Iper expoſitioneꝫ Aug. ꝙ quedaꝫ in ſcripturis videbant̉ dura cū obſcura eſſent: que tamē expōita mollita ſuntlſuꝑ oleū. Hug. qꝛ ſicut oleū fouetcarnem: ita illa obſcura expoſita fouēt aīaꝫ l. ⁊ ip̄i Iſermōes l ſūt iaculaſqꝛ percutiunt cor audiētium Undeapoſtolꝰ. ad hebreos iiij. Uiuꝰ ē ſermo dei et: efficax: ⁊ penetrabilior omni gladio acipiti Et ſi cōturbaris aliquo euentū acta ſuper dn̄m curātuaꝫ. Unde Aug Proijce te ī dei.nō ē tā crudelis vt ſe ſb̓trahat et tecadere permittat: cōmitte te ſibi cumfiduciā ī omnibus cauſis tuis l. ⁊ ip̄ete enutriet. in doctrina intelligenda.in aduerſis tolerādis: te docendo: tecōfortādo: ⁊ vias tuas dirigēdo. ⁊ lnon dabit. l. i. non permittet dari ( ineternū I. i. ſemper: licꝫ ad horā ꝑmittat fluctuationē. l. i. cōmotione ⁊ cōturbationē (iuſto Licet eniꝫ iuſtusin hoc ſeculo ad tempus patiatur fluctuationē tentationum et aduerſitatuꝫ: tamē poſt hāc vitam ceſſabūt fluctuationes maris: videlicꝫ huiꝰ ſeculi. quoniā deus portū quietis preparauit iuſtis in eternum Quid faciettunc malis. ſequitur ¶Tu vero deusdeduces eos ſid eſt: iniullos lin puteum interitus ſid eſt in infernum.Caẜ. de quo alio loco legitur: Nōaperiat ſuper me puteus os ſuū Fouea obſcura et mortalis: menſuraterribilis: vbi nec ſpatium vllum cōceditur: nec ip̄a inſpiramenta preſtantur. ſed obſcuritas tenebroſa circundās impios ameni lumīs tollit aſpectū. Ex putei ſiqͥdē ſil̓itudīe gebene