Pſalmusxiui

tuo. ad tempꝰ enī dimicamꝰ cū diabolo: et tūc opꝰ habemꝰ tabernaculo qͦnos reficiamꝰ laut qͥs reqͥeſcet ī monte ſcō tuo. Glo. id ē in eterna beatitudine vbi eſt viſio pacis ⁊ ſuꝑeminentia charitatis. vbi nullꝰ ī agone ꝯtendit ſed in eterna pace reqͥe ſcetHugo Propheta doctꝰ a dn̄o ſueq̄ſtioni rn̄det: q̄ reſpōſio ꝯtinet. x. effectꝰ virtutū ī exēplū decalogi. q̄rumſeptē pͥme ꝑtinent ad ꝑfectos: ⁊ tresvltime ad imꝑfectos ꝑ qͣs hō dignehabitat in eccīa militāte: ⁊ tandē percaſdē reqͥeſcet in eccīa triūphāte Primus enī effectꝰ dictaꝝ virtutū talis ēQui ingredit̉. videlꝫ ecc̄aꝫ lſine macula mortalis pctī. qꝛ ſine minutis eēnō poſſumꝰ. Un̄ leuitici xxi. precipit̉.ꝙ nullꝰ habens maculā accedat ad miniſteriū diuinū Hiero. Sꝫ dicerealiqͥs poterat. Nō habeo maculā: nōfeci malū. Nō enī nobis ſufficit malūnō facere niſi fecerimꝰ bonū. vn̄ ſequitur 2ᵐ opꝰ virtutis ⁊ oꝑat̉ iuſticiam l. i. bona oꝑa: cuſtodiendo mādatadei. Sequitur effectꝰ tertie virtutisNico. Qui loqͥtur veritateꝫ. ꝓutexiſtit ꝭin corde ſuo let hoc facit q̄dāvirtꝰ q̄ a ph̓o iiij. eth̓. vocatur veritas: ꝑ quā homo ſe talem in factis etin verbis oſtendit exteriꝰ qualis eſtinterius. Sequit̉ effectꝰ virtutis qͣrtus lqui nō egit dolum ī lingua ſuaaliū verbis decipiendo. Quintus eſtec fecit ꝓximo ſuo malū. in factoHīero. Quidā ꝓximū putāt frānee. aut vicinū aut cognatū. Proumꝰnoſter oīs hō chriſtianꝰ eſt. de qͦ dn̄sdicit Dilige proximū tuū ſicit te ip̄mSextꝰ effectꝰ ē l⁊ opprobriū nō accepit aduerſus ꝓximos ſuos. ¶ Hier.id eſt opprobriū detractiōis de fr̄ibusnon acceptauit. Tunc nō accipis opprobriū de ꝓximis dictum: ſi pͥus nōcredis anteqꝫ ꝓbas illud eſſe verum

Hugo Ueſi dicat. non vult audireverba detractionis. qꝛ ẜm Hierony.ſi deeſt auditor. de eſt ⁊ detractor. Sequit̉ effectꝰ ſeptimꝰ Ad nihilſi deductus eſt in ꝯſpectu eiꝰ malignꝰ il. i. nōeſt acceptus in ꝯſpectu boni viri: necalicuiꝰ reputatōis Hiero. Nam īeccleſia qͥcunqꝫ malꝰ eſt. in ꝯſpectu ſcīꝓ nihilo reputat̉ Nico. Quia ẜmveritatē nō eſt aliqͦ honore dignꝰ: eoꝙ honor referendus eſt alicui in teſtimoniū ſue virtutis: vt habet̉ iiij. eth̓.Et qꝛ timor ē comes virtutum: ideoadiūgit̉ ltimētes aūt dn̄m. ſpuro corde .i. vere virtuoſos I glorificat. eosmanifeſte ⁊ publice honorando. Reuerentia eī delata alicui in teſtimoniūſue virtutis etiā in ſecreto. vel corampaucis dicit̉ honor. Si autē hoc fiatpublice vel corā multis. dicit̉ gloria:qͣſi q̄dā claria. g. mucata in. c. a claritate dicta Angᵐ. Sicut illa ſeptē ſuperiora opera virtutū ꝑtinent ad ꝑfectos Ita ea qͣnunc dicturus eſt: ꝑtinent ad incipiētes .i. imꝑfectos. Seqͥtur ergo octaua virtꝰ Nico. Quiiurat. ꝯximo ſuo et nō decipit ſid eſtqͥ fecit iuramentū bonū et tenet īplēdo illud. In trāſlatiōe hebraica habetur ſic iurat vt ſe affligat ꝑ ieiunia ⁊ vigilias: carnē caſtigando: ⁊ n̄ mutat .ſ.iuramentū ſeruādo. tn̄ ibi ponit̉ iuramentū ꝓ voto: qꝛ vtrūqꝫ eſt obligatoriū Hugo Et hec virtus eſt imꝑfectorum. qꝛ dn̄s precepit ꝑfectis oīonō iurare. Uirtus nona eſt (qͥ pecuniam ſuā nō dedit ad vſurā. CaſſeDuobus modis in ſcripturis ſāctispecunia probatur ītelligi. Una ē iſtametallica q̄ ad vſuram oīo dari ꝓhibetur. qm̄ viciū cupiditatis eſt exigēvelle qd̓ te neſcias cōmodaſſe. Altēavero eſt quā ad vſurā dare euangeliodocēte ſuademꝰ .i. p̄dicatōes ſanctiſſimas et inſtituta diuina. ait enī Scie-