Druckschrift 
Collectarius siue expositio// libri psalmorum
Entstehung
Seite
XXv
Einzelbild herunterladen
 

Pſalmus ix

omnes reges ſuperaturus vt ſolꝰ ſu oēs regnet Et qꝛ nefarias artesad illud inane culmē dn̄ationēqꝫ perueniet addit Qixit ī corde ſuo. l. i.cogitauit preſumptuoſa ſecuritate.Hug. dicit ore. qꝛ ꝟba eius erūt dulcia ad alliciēduꝫ hoīes. cogitabit ergo ī ſe dicēs (no mouebor. ideſt deijciar ab hac dn̄atiōe mea Llageneratiōe ī generatioc̄m. Aug..i. fama mea nomē meū de hac generatiōe in generationē poſteriorū nontraſiet niſi malis artibꝰ adipiſcar taꝫexcelſū principatū de quo poſteri tacere poſſūt Nic. Et hoc faciaꝫ(ſine malo. l. i. ſine vlla iniuria Quiꝰmaledictiōe os plenū ē Iblaſphemando chr̄m ſe dei filiū eſſe mentietur amaritudīe. id ē amara cōminatione Caſſ quādo penā mortis īdicit.et ad ſuppliciū iubet ꝑuenire qui euꝫtqͣꝫ deū cōtēpſerīt adorare Ni. 2dolo. ſqꝛ ꝟ̓bis blādis ſeductorijs ml̓tos decipietꝭ ſub līgua.. i. in corde leiꝰ labor et dolor. qꝛ cogitabit qualit̓ſāctis īferet laborē dolorē Greg.xv. et. xxxiij. moꝝ. Peruerſi quiqꝫ qꝛmalū in līgua ſed ſub līgua habētin ſermōibus dulcia p̄tendūt. et ī cogitatiōibus ꝑuerſa moliunt̉ Aug.Tacite iſta ē cogitaturus ſed hoībus alia locuturus vt bonus et iuſtꝰet dei filius videat̉ Sedet ī inſidijsmore latronū diuitibus. quibꝰdiuitibus; niſi eis quos huius ſeculimuneribus cumulabit Et ideo in īſidijs his ſedere dictus ē. qm̄ falſamfelicitatē ipſoꝝ ad decipiēdos hoīesoſtētabit. praua volūtate bn̄ taleseſſe cupiūt. bona eterna querūt.in laqueos eiꝰ incidūt Et qꝛ miraculoꝝ fraude multos illaqueabit. Ideoſubiunctū ē lin occultis. qd̓ puto dictū eſſe qꝛ non facile intelligitur tunc

Et hec oīa faciet (vt interficiat innocentē ſpopulū videlꝫ chriſtianū ſibiinobediētē Interfice̓ innocēteꝫ ē exinnocenti et religioſo facere nocētemCaſ. eiuſqꝫ animā perpetua mortedānare Nic. O culi eius ī paupe l. i. in populū fidelē Creſpiciūt.ſiderās qualiter ipſū totaliter poſſitdeſtruere linſidiat̉ ī abſcōdito qͣi leoin ſpelūca ſua Gre. xxxij. morꝭ.Recte leo et inſidias dicit̉ ātichriſtꝰInſidiās miraculoꝝ ſpeciē ſignis.leo per fortitudinē ſecularē. vt enimeos aperte ſūt iniqui ꝑtrahat. ſecularē potētiā on̄dit. Et vt etiā iuſtosfallat: ſignis ſanctitatē ſimulat Illisei ſuadet magnitudīs elationē Iſtosdecipit per oſtentationē ſanctitatisCaſſ. Due perſecutiones populi chriſtiani preceſſerunt. Prima fuitviolētia. a paganis chriſtiani proſcriptionibus. tormētis. et cedibꝰ adidoloꝝ ſacrificia cogebantur Alterafraudulenta: que nūc per hereticosfalſos agit̉ chrianos Nouiſſima ſuꝑeſt. atichriſtū dicit̉ vētura. quanihil pēiculoſiꝰ: qm̄ ēit violēta nimisex ptāte regni ſecularis deceptioſamiraculis. ſicut dn̄s ī euāº dicit Seducat ſi fie̓i pōt etiā electos Idē Au. Tnſidiatur vt rapiat paupereꝫ.Iteratio inſidiaꝝ nimietate callidiſecutorꝭ. on̄t Et inſidiat̉ Lrapere pauperē. l. i. decipere populū chrildu. l. i.vſqꝫ Lattrahat Aug. .i. qͥbꝰpōt cruciatibꝰ affligēdo ad ſe adducitNic. Et qͦs tormēto flectere poteit. ꝟbis doloſis ad ſe trahere ſtudebit Unde ſubdit̉ In laq̄o ſuo. hocē ī dolo ſuo lhūiliabit videlꝫ populū chriſti Aug. Quia ſignamiracula face̓ cepeit. quāto mirabiliora videbūt̉ hoībꝰ: tāto illi ſc̄i tuneerūt ꝯtēnēt̉. qͣi nihilo habebunt̉Hiero. Et tuc ꝭinclīabit ſe. ad humilitatē vt videat̉ qͣi mitis et ſcus.