timor humanus. Iſte refugit̓ peccare ne ledatur in corporali vita.Eſt ⁊ timor ſeruilis Iſte timet peccae̓ ne puniatur tormentis gehenne. Eſt et timor filialis Iſte timetpeccare. ne priuetur dei am ore eteius incurrat offenſam de quo dicitur eccleſia. ⁊ Timor domini expellit peccatum. Et quia ſunt multi qui ſe putant eſſe ſapientes qͥaſunt intelligentes licet non habeant vitam bonam. Ideo ſubditurntellectus bonus/ ſupple eſtomnibus facientibuſ eum a quificiunt ea que facienda eſſe intelligunt Nam non facientibus intellectus malus eſt ⁊ nociuus quiaſicut dicitur luce. xij Seruus ſciēsvoluntatem domini ſui et non faciens plagis vapulabit ⁊ verberabitur multis Et quia omne bonuꝫadeo habetur Ideo. laude eſt dignus Vnde ſubdit̉ Laudacio eiuſcilum ſeculi ¶AlelG. cinciomanet in ſeEcce inpſalmi tota declarata eſt. populꝰiſte fidelis a diabolica prauitate liberatus gratias agens deo ſentēciam religioſe mentis expreſſitquod et hij facere debent qui deuoti ſunt ⁊ in illa celeſti ieruſalem abeatis conſtat eſſe pagendū. Laudacio eius nullo clauditur termino quia nec finem habet vel habere pōt eius beneficiuꝫ Hic laudatur quia peccatores liberat. Ibi p̄dicatur qͥa deuotos cōronat. Aeīto ergo alleluya in titulo p̄s iſtecognoſcitur ſuſcepiſſe qͣa a laudedomini. noſtri ieſu chriſti fecit inicium ⁊ finitus eſt in laude chriſtiqui eſt benedictus in ſecula ſeculorum. Amen¶ Pſalmꝰ. ExiACatus vir qͥti. Titulis alleluya. Nico Cuius expoſicio dcāeſt ſuꝑiꝰ p̄s Cv. In aliqͥbꝰ tn̄ lib̓sadditur chriſti alleluia reuerſionis aggei et zacharie. ſed hoc noneſt in hebreo neqꝫ in tranſlationeIeronimi Et ideo additum eſt ſubaliquo expoſitore pro volūtate ſua42M IOgeus a Tacharias nō Falcꝭ aaci jIſti vero prophete agfuerunt tempore dauid qui huncpſalmum compoſuit. ſed multo tēpore poſt A. quia ambo proeum xAI phetare inceperunt infra vnum annum poſt traſmigracōnem babilonis inter quā⁊ tempus dauid. xiiij. generationes inueniuntur ſicut Matheus eūāgeliſtaAd intellectumteſtatur. IIIV. vero huius psͣſciendum ꝙ licet btītudo ſit reddēda ꝓ oꝑibus virtuoſis gn̓aliter tn̄per quandam appropriationemdicitur reddenda ſpecialiter prooꝑibꝰ miſericordie VVnde dicit ſaluator. Math̓ xxv. Venite bn̄dictipatris mei poſſidete paratuꝫ vob̓regnum a conſtitucione mundi. Efuriui ⁊ dediſtis mihi manducare⁊cͣ ⁊ propter hoc īpreſenti pſalmodicitur reddenda felicitas pro operibus miſericordie. Sed ſciendum ꝙ felicitas que p̄t haberi inP. .ij.