poſtea in reſurrectōe genea̓lil glorificabo eum qn̄ furget in gloria¶ Et in illa bt̄ītudinē colL. locabit̉: vbi iaꝫ locumtribulatio nō habet. In illa autēerit eternitas vite ⁊ aꝑta dei viſioVnde ſubiūgit ¶ ſongitudine dierum r̄plebo eum hoc ē ineternūviuet. Et ſubdit totius p̄mij fineꝫet on̄dam illi ſalutare meum ⁊ih̓m xp̄m: vt incternum īa videatin quem Foc Ꝙdiu morcredidit. CG ¶ ¶A. tali corporecircūdamur. nō deſinit hoſtis antiquꝰ nobis laqueos peccati p̄tendere. tā ꝑ cogitacōnes cord̓is ⁊ deſideria carnis. ꝙͣ ꝑ hoīes tam proximos ꝙͣ alienos. Nemo ergo fallatſe. neqꝫ de ſui cord̓is pͥuītate ſeu bonis oꝑibus confidat. vt pubet ſenullis tēptationuꝫ ſubiacere ꝑiculis. cum puigil ille tēptator acrioribus īſidijs pulſet quos plus viderit a peccatis abſtinere. Tēptatus eſt dn̄s iheſus. vt nos doce̓tbyaboli temptacōes ſuꝑare: ⁊ tēptatori rn̄dere Nō em̄ triſtes eſſe debemus ſi temptati: ſed ſi ſuꝑati fuerimus. Vide qͥd̓ dicat apoſtoluſiacobus. Omne gaudiū exiſtimate fratres mei cū in tēptacōnes varias incideritis. ſciētes ꝙ tribulatio paciam oꝑatur. pacia autemopus ꝑfectum habet Et qꝛ aſtaturi erimus ante nlld̓ terribile tribunal iudicis: a cuiuſ latere mille cadent ⁊ decem milia a dextris eius.deleamus de mente noſtra cogitationes vanitatis. quas dyabolusnobis inſcribit. vt labor noſter n̄ſit manis corā deo. Aeditemur cōjreiatinentiam. ſobrietatem. humilitatem atqꝫ iuſticiā. et eadē mentibꝰnoſtris inſcribamꝰ. ne cum cadenIIId rrtibus a dextris dei ꝯputemur. Nequaꝙͣ ergo iaceamus ocioſi. nelaqueo venātiū capiamur. ꝓpt̓eaeniꝫ deus tribulacōes nobis irruelaloremus prere ꝑmittit. vt ad ip̄m vigilantiusacults labbecōfugiamus ⁊ nos efficiat puriores. Vt igitur hic ꝓbatiores et infuturo ciariores eſſe mereamur. ſuſcipiamus equo animo quicqͥd illi fu erit gratum. gras agenteſ ci.qui nos dignat̉ a laqueis immici⁊ a verbo aſpero libea̓re: iheſu xpō.qui ē benedictus in. ſ.ſ. Amen.Plalmꝰ xti.OOnum eſtTitulus psͣ canticiindieſabbati. HllAIn precedenti psͣ egit ꝓpheta de victoria tēptationū. Sed̓ quia victoriam temptacōnum ſequitur reqͥes mentis. Ideo in hoc psͣ ⁊ in hoctitulo agitur de requie vel qͥele mētiſ que ꝑ ſabbatum ſigͣtur In illoſabbato dominus requieuit abomni oꝑe quod patrarat in quoiudei etiam ceſſabāt ab omni opere ſeruili ꝑ quod etiam r̄pn̄taturſabbatū eternitatis in quo ab oīpena ⁊ miſei̓a eternaliter quieſceꝰEſt ergo ſenſus tituli. Osͣ iſte perquem notatur ſpiritualis oꝑacōeſt cantici ꝑ quem notatur exultacio mentis. Iulti.